A、我們的回答是肯定的 B、我們的回答是否定的
C、這是需要認真探索的問題 D、這是誰都無法明確的問題
13、古人蘇秦受辱而懸梁刺股，終成學業(yè)，恰好印證了“不憤不啟，不悱不發(fā)”的名言，這說明人的情緒的兩極（ ）
A、是對立而不可調和的 B、因一定條件而互相轉化
C、是具有社會性的，可有意識地調節(jié)和控制
D、是可以尋找到一個平衡點的
14、對話式教學的問題不是簡單的認知性或其他思維含量或智力價值不高的問題，而是能啟發(fā)和促進學生積極思考的問題。這類問題的設計體現(xiàn)出（ ）
A、平等民主性 B、多元互動性
C、自主探究性 D、開放創(chuàng)新性
15、某教師上一堂詩歌欣賞課，學生要求逐字解釋，老師就請學生一一解釋并加入探討。但又有學生提出不同看法，并以參考書為依據(jù)。老師激發(fā)學生討論，科代表說：“不同的版本是會有不一致的解釋，有分歧是允許的。”這個教學片段體現(xiàn)了教學互動方式的（ ）
A、單向性 B、雙向性 C、多向性 D、成員性
16、屬于意義識記的行為是（ ）
A、小明通過閱讀成語故事記住了大量成語
B、小明利用課間時間記住了圓周率小數(shù)點后9位數(shù)字
C、小明采用歷史的先后順序記住了許多歷史事件的年月日
D、小明通過誦讀法記憶并掌握英語單詞
17、某教師講授“價格由6元變?yōu)?元”的數(shù)量問題，學生表述正確的是（ ）
A、原來一條圍巾賣6元，生產(chǎn)成本降低后，價錢降低了兩倍
B、原來一條圍巾賣6元，生產(chǎn)成本降低后，價錢降低了三分之二
C、原來一條圍巾賣6元，生產(chǎn)成本降低后，價錢降低到三分之二
D、原來一條圍巾賣6元，生產(chǎn)成本降低后，價錢縮小了兩倍
18、古漢語形容“多”或“少”時常用“三”字表示，表示“少”的意義的成語是（ ）
A、三心二意 B、三令五申 C、三言兩語 D、三番五次
19、下面是上海實驗小學的一則評語：默默無聲的你，總是踏踏實實地干著，拾紙屑、發(fā)本子——凡是小隊長的工作，你總是搶先完成；每當看到你高高舉起小手，大膽地發(fā)言，老師真為你高興；帶病堅持學習，又讓老師為你擔心；每次看到你難受的樣子，老師們真不忍心。大家知道，你是一個要強的孩子。這則評語主要體現(xiàn)了（ ）
A、結果評價 B、過程評價 C、定量評價 D、定性評價
20、北京史家胡同小學開展“小博士”工程，利用課余時間，少則兩周，多則三四個月，自己研究探索一個專題，或完成一部童話作品。此活動的開展體現(xiàn)了（ ）教學原則
A、循序漸進原則 B、啟發(fā)性原則
C、直觀性原則 D、理論聯(lián)系實際原則
21、美國學生熱衷于吸收各學科的成就，然后通過辯論剔除混亂知識體系中的糟粕和謬論，從而獲得迅速進步。這個現(xiàn)象說明了（ ）
A、學習的實踐性 B、學習的滲透性
C、思考的獨立性 D、思想的開放性
22、我國新一輪課程改革是在教育面臨嚴峻挑戰(zhàn)的形勢下提出的，其背景說明最全面的是（ ）
A、知識經(jīng)濟時代提出的挑戰(zhàn) B、社會信息化時代提出的挑戰(zhàn)
C、我國加入WTO面臨的挑戰(zhàn) D、未來社會發(fā)展需要提出的挑戰(zhàn)
23、下列命題正確的是（ ）
A、一組對邊平行，另一組對邊相等的四邊形為平行四邊形
B、順次連接矩形四邊中點所得四邊形仍為矩形
C、既為軸對稱圖形，又是中心對稱圖形的四邊形為正方形
D、以一條對角線所在直線為對稱軸的平行四邊形為菱形
24、《出塞》秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山。賞析有誤的是（ ）
A、首句應理解為“秦代的明月漢代的關。”
B、次句寫出了秦漢以來世世代代征夫的共同悲劇
C、三四句道出了世世代代人們的共同愿望
D、全詩的情調悲壯高昂
25、德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是（ ）
A、懲前毖后，治病救人 B、言者無罪，聞者足戒
C、有則改之，無則加勉 D、桃李不言，下自成蹊
二、填空題（10）
1、國際21世紀教育委員會在向聯(lián)合國教科文組織提交的報告中指出：“終身學習是21世紀人的通行證。”終身學習又特指“學會求知，學會做事，  ，學會做人。”這是21世紀教育的四大支柱，也是每個人一生成長的支柱。
2、“讀萬卷書，行萬里路”，這句話反映的教學原則是    。
3、用●表示實心圓，用○表示空心圓，現(xiàn)有若干實心圓與空心圓按一定規(guī)律排列如下：○●○○●○○○●○●○○●○○○●○●○○●○○○●……
在前2003個圓中，有  個實心圓。
4、教師的能力素質主要包括 ，語言表達能力，組織管理能力，自我調控能力。
5、如果兩圓有且只有三條公切線，那么這兩個圓的位置關系是 。
6、戰(zhàn)國時代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”意思是說 。
7、文化具有傳承性，是繼承與發(fā)展的關系。如杜甫《春夜喜雨》中的