無(wú)論是古代的教育家，還是現(xiàn)代的科學(xué)家，都告訴我們，兒童的語(yǔ)言能力（包括文字能力）與他們的運(yùn)動(dòng)能力息息相關(guān)，運(yùn)動(dòng)能力發(fā)展良好的兒童，語(yǔ)言能力也強(qiáng)。人類認(rèn)知與反應(yīng)的回路是"身體-情緒-理智"，我們的腦深受我們身體的影響，這一點(diǎn)在幼兒那里尤為凸現(xiàn)。大自然安排好了人類兒童在學(xué)齡前就是用身體去感知和學(xué)習(xí)的，他們?cè)谶\(yùn)動(dòng)中開(kāi)發(fā)大腦，孩子動(dòng)說(shuō)明他腦在動(dòng)，靜止?fàn)顟B(tài)則腦也在休息。所以，如果我們希望孩子將來(lái)語(yǔ)言文字方面發(fā)展良好，最佳方式肯定不是讓孩子背誦靜止的字，而是讓他在大自然中奔跑、嬉戲，鼓勵(lì)他多運(yùn)動(dòng)、多玩耍。

　　我不主張讓孩子很小識(shí)字，這會(huì)破壞他們的視覺(jué)神經(jīng)發(fā)育。我也不主張讓孩子脫離了閱讀單純?nèi)プR(shí)字，這會(huì)擾亂他們記憶神經(jīng)的發(fā)育。識(shí)字的目的是閱讀，而閱讀必須在理解的基礎(chǔ)上才有意義，才能夠讓孩子保持興趣。

　　市面上流傳著一些"神童"的故事，這些孩子在三五歲，就能認(rèn)識(shí)兩三千個(gè)字。但是這種"識(shí)字"毫無(wú)任何意義，一個(gè)三歲的孩子，即使能夠流暢地閱讀報(bào)紙，卻無(wú)法理解這些文字所傳達(dá)的信息。這種"本事"，除了滿足父母炫耀的心理之外，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，弊端遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于利端。

　　眼睛是人體上唯一一個(gè)透過(guò)它能夠看見(jiàn)大腦的器官，也是五官中最最重要的器官。視覺(jué)神經(jīng)必須通過(guò)外界刺激才能得到發(fā)展，對(duì)視覺(jué)神經(jīng)缺乏刺激，會(huì)導(dǎo)致其不可逆轉(zhuǎn)的退化。剛出生的小嬰兒，如果蒙上兩天眼睛，就會(huì)終生成為盲人。一切正常的新生兒，需要大概十二年的時(shí)間，視力才能發(fā)育完全。在這個(gè)時(shí)期，我們給孩子視力什么樣的刺激，也就是說(shuō)，我們讓孩子多看什么，至關(guān)重要。

　　我們的視力實(shí)際上并非我們習(xí)以為常的那樣：睜開(kāi)眼睛就什么都在視野之內(nèi)，還都清晰聚焦。事實(shí)上，我們的視力非常有限，僅僅是光線進(jìn)入瞳孔的那一點(diǎn)點(diǎn)，不超過(guò)巴掌大，其他的，我們自以為看見(jiàn)的，是什么呢？

　　靠我們的記憶和想象來(lái)補(bǔ)充！

　　外界傳輸給視覺(jué)神經(jīng)多少信息，視覺(jué)神經(jīng)就從記憶儲(chǔ)存和想像力中反饋回來(lái)多少信息。我們的視覺(jué)神經(jīng)不是集中一團(tuán)，而是分散在大腦各處，各司其職：主管靜物、運(yùn)動(dòng)、物品、人臉、形狀、顏色，等等，是不同的區(qū)域。（我們的記憶也并非集中在一個(gè)地方，像放電影那樣清晰可見(jiàn)歷歷在目，也是分散在大腦各處，由神經(jīng)遞質(zhì)將其統(tǒng)合起來(lái)，因此，記憶的質(zhì)量與情緒息息相關(guān)。）

　　因此，我們應(yīng)該盡量避免過(guò)早讓孩子看平面的、靜止的、文字的東西，而是應(yīng)該讓孩子多接觸立體的、運(yùn)動(dòng)的、豐富多彩的各種景象和人物。只有這樣，孩子才能夠儲(chǔ)存足夠的記憶，才能夠開(kāi)發(fā)足夠的觀察力，才能夠鍛造足夠的想像力。

　　一次去外地講座的時(shí)候，聽(tīng)當(dāng)?shù)刂鬓k人說(shuō)，他們?cè)��?jīng)請(qǐng)到一位教育專家來(lái)給大家宣講怎樣讓孩子早認(rèn)字。專家說(shuō)，"你抱著孩子，窗戶外邊能看見(jiàn)遠(yuǎn)處的山，墻上貼著一個(gè)'山'字，你給他看哪個(gè)？不要給他看遠(yuǎn)處的真山，那沒(méi)什么意思，就給他看墻上貼的那個(gè)'山'字，告訴他那就是山，給他念，幾次過(guò)后他就認(rèn)識(shí)這個(gè)'山'字了。"

　　的確，這樣做會(huì)很快讓孩子認(rèn)識(shí)"山"這個(gè)字。但是這樣做有什么好處呢？孩子知道"山"字怎么寫(xiě)了，但他知道"山"是什么嗎？他對(duì)山的認(rèn)知是一片空白，那么單純認(rèn)識(shí)"山"字又有什么意義呢？

　　如果換一種方式，我們帶著他去爬山，讓他通過(guò)親身體驗(yàn)，感知山的模樣、山的高度、山的顏色，看到山上的樹(shù)木、花草，聞到山里泥土的氣息，聽(tīng)到山中鳥(niǎo)兒啾啾、小溪潺潺，觸摸到山的植被、石子、土地，爬山的過(guò)程中流汗、喘息，登上山頂后俯瞰山下景觀、眺望遠(yuǎn)方地平線，一句話，用全方位的感官去了解山。等到他準(zhǔn)備好了認(rèn)識(shí)"山"這個(gè)字的時(shí)候，他全身的器官都幫助他回憶起山是什么，他記住"山"這個(gè)字，以及一切跟山有關(guān)的文字和信息，還會(huì)費(fèi)勁嗎？