體驗實際上也很簡單，就是讓孩子自然地長大。

　　侯明：設(shè)計出來的東西對孩子的真正影響并沒有那么大，相反，現(xiàn)實的東西，對孩子是非常重要的。

　　孩子的體驗，要能使他更好地適應(yīng)未來的社會。

　　盧珊：我們要堅持的是未來的發(fā)展方向，我不光關(guān)心他在小學(xué)的狀態(tài)，更關(guān)心他20年以后的狀況。

　　鄭鋼：未來社會需要的是什么樣的人？我們討論孩子需要的體驗，意義在于使他們適應(yīng)未來社會。

　　每個孩子的體驗都是獨特的。

　　鄭鋼：孩子的體驗和我們成人是不一樣的。比如說發(fā)洪水，大人的體驗可能是生活的艱難，孩子的體驗卻可能是一種快樂、新鮮的生活。這也許不是大人所希望的體驗，但孩子是在自然地發(fā)展著，我們不能拔苗助長。另外，同一件事情，不同的孩子體驗也可能不同。比如，有的孩子吃表揚，有的孩子吃批評，我們提倡體驗，也要考慮因材施教，要根據(jù)自己孩子的情況來選擇。

　　黃鶴：有一本書叫《個人知識》。知識不是都一樣的嗎？為什么還會有個人性呢？因為一個人學(xué)知識的時候，會把自己的情感融進去，這種情感與知識結(jié)合的體驗，是獨特的，唯一的。孩子的體驗，就是這樣一種東西。

　　孩子的體驗，需要我們的引導(dǎo)。

　　徐芬：體驗以后的引導(dǎo)比體驗本身更重要。同樣是孩子經(jīng)受到挫折，如果父母上來就把孩子批評一頓，孩子以后可能會越來越退縮；如果父母和孩子一起分析為什么會失敗，他以后就能從中吸取經(jīng)驗，有勇氣去面對更大的困難。

　　黃鶴：體驗本身沒有對錯之分，生活是它的本來面目。我們要關(guān)注孩子的感受，在需要的時候給他一些社會評價，用積極的、向上的、主流的行為準則來引導(dǎo)他。

　　從體驗中，孩子會收獲什么？

　　黃鶴：孩子的體驗是知識、情感、世界觀、人生觀的結(jié)合，是一種綜合的學(xué)習(xí)。比如，他在挖沙堡的同時，不僅知道了沙子的性狀，有了挖沙堡的經(jīng)驗，還會有成功的喜悅，失敗的苦惱，還會體驗到自己對這件事情的態(tài)度。

　　徐芬：體驗是各種各樣的，來自生活的各個方面。比如在學(xué)習(xí)過程中，孩子可以體驗到挫折、無奈或者更深層的東西。孩子的每一種活動背后，都蘊藏著成長的資源，比如自我意識、自信心的意識、經(jīng)受挫折實現(xiàn)自己目標的意識。

　　我們給孩子怎樣的體驗，根源在于我們的價值觀、我們的目標。

　　鄭鋼：其實，我們自己的心理需要影響著我們怎么對待孩子，讓孩子體驗什么。我們不是養(yǎng)養(yǎng)孩子玩玩就算了，孩子決定著我們老了以后這個社會是怎么樣的，我們的生活是怎么樣的。這些考慮決定了我們要把孩子培養(yǎng)成什么樣的人，和我們怎樣培養(yǎng)孩子。

　　編后記