那么我還知道一個(gè)現(xiàn)象，我在上海采訪，一個(gè)老師當(dāng)了多年的班主任，跟我講起她的學(xué)生，突然講起她兒子了，她兒子矮矮的、瘦瘦的，特懂事。但是有一天，同學(xué)們?cè)诮淌依雉[，結(jié)果呢，把 她兒子擠在門后邊，這個(gè)時(shí)候他們居然就使勁推這個(gè)門，大家知道這個(gè)門后是個(gè)死角，就說他是沒有地方可逃的，很多孩子擠這個(gè)門，生生把她兒子的胳膊給折斷了。所以他媽媽講起這個(gè)事特別痛心，所以在我們的孩子的生活中，實(shí)際上有很多很殘忍的事情發(fā)生。你看看媒體最近很多報(bào)道，是有攻擊性的。但是有的時(shí)候確實(shí)他們是一種不理解，所以說呢，孩子的同伴交往，實(shí)際上是一個(gè)走出自我中心的過程，他一定要意識(shí)到別人的存在，一定要有同情心，能夠善解人意，他才能學(xué)會(huì)這種交往。那么兒童的這種攻擊性從哪里來？我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的身上會(huì)或多或少有一點(diǎn)攻擊性，有暴力行為的孩子，我們經(jīng)過分析認(rèn)為，往往是他本身受到了一些傷害，他這個(gè)時(shí)候特別容易去攻擊別人。第二個(gè)問題就是說父母的干涉和誤導(dǎo)也影響孩子的同伴的交往，我們?cè)?996年的全國(guó)的大調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，72％的中小學(xué)生獨(dú)生子女的父母?jìng)�，他們說我希望我的孩子有好朋友，甚至還有79％的父母說我歡迎孩子把他的好朋友帶到家里來，但是我們也發(fā)現(xiàn)了另外的一些事情，就是說81％的父母說我希望我的孩子和學(xué)習(xí)好的同學(xué)交朋友，75％的父母說我對(duì)孩子交朋友有嚴(yán)格的要求，71％的父母說，我反對(duì)孩子有親密的異性朋友，我反對(duì)他們和一些學(xué)習(xí)不好的人交朋友等等。你看這是父母對(duì)孩子交往的一個(gè)態(tài)度。所以父母的這種態(tài)度不能讓孩子跟學(xué)習(xí)不好的人交朋友，要和學(xué)習(xí)好的人交朋友，可是孩子們說了，我們當(dāng)然有感覺，這個(gè)朋友不是按照分?jǐn)?shù)來劃分的，有些學(xué)習(xí)好的人不夠朋友，有的沒有情趣，跟他在一塊來往我很沒勁，這都是非常常見的現(xiàn)象。因?yàn)楹⒆拥慕煌�是根�?jù)性格、情趣，往往是雙方有互補(bǔ)性，所以父母的這種態(tài)度也是一個(gè)問題。

　　那么還有第三個(gè)問題就是與同伴交往的水平影響他的社會(huì)地位的差異，我想每一個(gè)從兒童時(shí)代長(zhǎng)大的人，你回首一想都會(huì)知道，每個(gè)人在群體中的地位是不同的，按照心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)有三種：第一種是明星，第二種是處在一個(gè)中間狀態(tài)，叫游離者，第三種最慘，叫被拒絕者。那么被排斥者呢，經(jīng)常有消極心態(tài)，愿意和群體作對(duì)，和班里作對(duì)，和什么都作對(duì)，他被排斥嘛！那么在同伴交往中處于明星地位的孩子呢，他們往往是綜合素質(zhì)比較好，比方說他碰到了難題他會(huì)商量，他想借你的東西會(huì)說，我很喜歡這個(gè)東西，你能借給我嗎？他考慮問題比較周到，或者比較有些過人之處，有組織能力，所以說與同伴交往的水平影響他的社會(huì)地位的差異。那么在交往中如果不加引導(dǎo)，有的孩子在交往中就會(huì)有失敗感、挫折感，最典型的一個(gè)案子，北京幾年前審判了一個(gè)年輕的貪污犯，小伙子才二十幾歲，貪污一百萬。最讓人驚訝的是他貪污了一百多萬，別人以為他不是買房子就是買車了。結(jié)果他這個(gè)錢呢基本上不是給自己留的，都是給哥們用的。這個(gè)人說咱們是哥們，我現(xiàn)在要買車，能不能幫忙，沒問題？借你十萬。那個(gè)說我要買房子貸款，很困難了，咱們是好朋友，能不能幫忙？沒問題，十萬。錢基本上是這么花的，后來分析小伙子怎么回事？這個(gè)小伙子從小就交不大上朋友，覺得大了之后，覺得沒有朋友的人矮一截，沒有朋友的人根本在世面上沒法混。他就一定要想辦法交朋友，這也是在交往中失敗的一種現(xiàn)象�？赡芎⒆佑懈鞣N方法，是不是？比方說拿家里的東西，甚至給別人背書包，甚至給別人做幫兇的，他害怕自己處在一種孤立的、受冷落的狀態(tài)。孩子是很不容易忍受這種孤獨(dú)無助的狀態(tài)，所以這都是一種獨(dú)生子女交往中的失敗，那么這是我們講的第二個(gè)問題，獨(dú)生子女交往中容易出現(xiàn)的問題。

　　那么我們?cè)賮砜吹谌齻�(gè)大的問題，怎么樣去引導(dǎo)獨(dú)生子女學(xué)會(huì)交往？我因?yàn)樽隽藥资�年的兒童的教育和研究，我有一個(gè)非常深的感受，就說兒童長(zhǎng)大的過程，是一個(gè)社會(huì)化的過程，那么社會(huì)化的過程有兩個(gè)顯著的特點(diǎn)，第一個(gè)特點(diǎn)，是他的群體性。就是說兒童長(zhǎng)大，他是在群體的交往中長(zhǎng)大的，再好的父母都不能代替伙伴的這樣一種交往的體驗(yàn)。所以說呢，他一定要重視他的同伴交往。第二個(gè)特點(diǎn)呢，是他的實(shí)踐性，他是通過親身體驗(yàn)，去明白很多道理的。他離不開一種實(shí)踐，那么同伴的交往本身也是實(shí)踐。我就常想，我小的時(shí)候，也是有的時(shí)候朋友好成一個(gè)人，后來又鬧別扭分開。后來又怎么怎么恢復(fù)友誼，有的人疏遠(yuǎn)了，有的人有了新朋友，但是這些使你理解了什么叫人？什么叫社會(huì)？什么叫孤獨(dú)？所以我們要看到兒童的社會(huì)化是離不開同伴的交往，群體的交往。那好了，在引導(dǎo)獨(dú)生子女學(xué)會(huì)同伴交往中，我覺得有三個(gè)原則需要提出來，第一個(gè)原則那就是學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)他人，尊重多元文化，善于和不同的人共同生活。第二個(gè)原則叫做要引導(dǎo)孩子要學(xué)會(huì)相互學(xué)習(xí)，善于發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)。獨(dú)生子女有一個(gè)缺陷，因?yàn)樵诩依锿�往比較容易受寵，不大容易去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，特別是小學(xué)生，比方說你讓小學(xué)生給某個(gè)同學(xué)說你看看他有什么缺點(diǎn)？哎呀！大家都是話很多，這也不好，那也不好，說了很多。如果你說大家想想看，他有哪些優(yōu)點(diǎn)，大家一下就沉默了，不知道，沒看見。兒童時(shí)候吧，眼睛特別尖，老看別人缺點(diǎn)，有兒童心理的特點(diǎn)，但是這個(gè)呢，就需要引導(dǎo)，一定要引導(dǎo)他慢慢發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)。你只有發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，你才會(huì)和別人交往，這個(gè)是很重要的，我去采訪過社會(huì)學(xué)大師費(fèi)孝通，老先生就說了，讓孩子相互學(xué)習(xí)。同伴交往的一大功能就是相互學(xué)習(xí)，為什么？因?yàn)閮和�的學(xué)習(xí)是一種觀察性學(xué)習(xí)，兒童懂道理經(jīng)常不是聽會(huì)的而是看會(huì)的，我看看你怎么做，你挨打了，我可要小心了，我要注意了，我小心了，我不能挨打。你燙傷了，我也得注意，我這么做也會(huì)燙傷，這是間接學(xué)習(xí)、觀察學(xué)習(xí)，所以說孩子在一起是全體社會(huì)化在相互影響，所以要讓他在交往中學(xué)會(huì)互相學(xué)習(xí)。當(dāng)然還有第三個(gè)原則就是我們的孔老夫子說的，君子合而不同。我尊重別人，我善解人意，我愿意幫助別人，但是不等于失去我自己，我要保持我的個(gè)性，我要保持我的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)不對(duì)，我要保持我的見解，但是會(huì)友好地相處，所以說這三個(gè)原則可能對(duì)于引導(dǎo)我們的獨(dú)生子女、包括所有的孩子學(xué)會(huì)同伴交往是有益的。