地說，不能因為有人無法使面包發(fā)酵就否認“酵母效應(yīng)”（yeast effect）的存在。在此之后，對于“莫扎特效應(yīng)”的研究在認知心理學(xué)界不再被同行關(guān)注。

　　由此，我們可以得出以下幾個觀察。首先，拉舍爾等人的研究僅限制在大學(xué)生群體，對于其它身份和年齡段的青少年從未進行相關(guān)研究。其次，“莫扎特效應(yīng)”的功效遠沒有那么神奇，對智力提高的幫助是暫時性的（很快消失）、微小的（幅度不大）和局部的（只限于與時間和空間相關(guān)的推理能力）。最后，“莫扎特效應(yīng)”在科學(xué)上的可靠性并未得到同行的確認。

　　希思教授與他的合作者瑞士心理學(xué)家班格特（Adrian Bangerter）所關(guān)注的問題是，為什么一個受到質(zhì)疑的科學(xué)研究所產(chǎn)生的概念——“莫扎特效應(yīng)”會在社會傳播中被夸大和神化以至于如此風(fēng)行？他們追蹤了從1993年到2001年這個概念的傳播歷史，認為是由于對教育失敗的焦慮使人傾向于采用簡單而神奇的解決方法。

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