結(jié)語(yǔ)：幼兒生活規(guī)范與教師的道德能力真教育不應(yīng)是知識(shí)的填塞，而應(yīng)是「人的學(xué)習(xí)」的教育。我們幫助孩子，孩子也幫助我們，經(jīng)驗(yàn)、領(lǐng)悟助人與被助都是同等重要的學(xué)習(xí)。

　　只助人，不愿被助就不能謝天;只有被助，太依賴就不能自我負(fù)責(zé)。父母師長(zhǎng)唯有覺(jué)醒、坦然面對(duì)自己與孩子在教育上的相互關(guān)系，不自以為是，也不莫衷一是，孩子才能成為自由的人，才能遠(yuǎn)離常規(guī)的困擾，而真正的教育也才能從而落實(shí)。

　　道德教育之初應(yīng)先修三個(gè)主要美德：感恩、愛(ài)和責(zé)任。

　　在需要幫助的幼兒面前，我們應(yīng)思想真誠(chéng)，心懷感恩，并且更進(jìn)一步，時(shí)常表達(dá)對(duì)人、事、物的感恩之情例如在日常飲食，在欣賞大自然時(shí)，對(duì)造物者道謝…。

　　當(dāng)幼兒的周圍環(huán)境、大人都是感恩與愛(ài)的表達(dá)，孩子就會(huì)開始模仿，孩子的常規(guī)就不致離譜。甚至，孩子成為人的責(zé)任就自然的展開了!

　　因此，相對(duì)于教導(dǎo)或處理幼兒的行為規(guī)范，大人應(yīng)先處理好自己的生活、處事與為人，或者更貼切的說(shuō)，大人應(yīng)先處理好個(gè)人的道德規(guī)范。