7、古代______學(xué)前教育形式之多樣、內(nèi)容之廣泛在當(dāng)時(shí)來說是蓋世無雙的。（ B）A、巴比倫；B、埃及；C、印度；D、中國8、根據(jù)我國《幼兒園管理?xiàng)l例》，幼兒園院長和教師的合格學(xué)歷為畢業(yè)___。（ B）A、初等師范學(xué)校；B、中等師范學(xué)校；C、職高幼師班；D、高等師范學(xué)校9、古代______人家庭教育注意培養(yǎng)孩子們勇敢、堅(jiān)韌、順從和愛國的思想品德。（C ）A、雅典；B、印度；C、斯巴達(dá)；D、巴比倫10、亞里士多德強(qiáng)調(diào)"教育應(yīng)由__（D ） ____規(guī)定"，這是西方教育史上"教育立法"思 想的開端。

　　A、政治；B、政府；C、國家；D、法律11、 ______認(rèn)為影響兒童教育和身心發(fā)展的三個(gè)因素是自然、 訓(xùn)練和練習(xí)。（ ?）A、伊拉斯謨斯；B、維吉烏斯；C、夸美紐斯；D、裴斯泰洛齊12、英國 19 世紀(jì)幼兒學(xué)校的積極創(chuàng)辦者_(dá)_____提出的"開發(fā)教育方法"被很多國家的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)所仿效。（ A）A、維爾德斯平；B、歐文；C、福祿倍爾；D、威廉·哈里斯13、伊麗莎白·皮博迪于 1860 年在波士頓開辦了美國第一所______幼兒園。（ A）A、英語；B、德語；C、法語；D、西班牙語14、洛克的《______》明確提出了他的紳士教育思想體系。（ B）A、愛彌兒；B、教育漫話；C、大教學(xué)論；D、林哈德和葛篤德15、《普通教育學(xué)》是______的教育代表作。（B ）A、裴斯泰洛齊；B、赫爾巴特；C、夸美紐斯；D、杜威16、兒童救濟(jì)基金會(huì)發(fā)起的、以為幼兒提供游戲場所為明確目標(biāo)、以大城市為中心的英國學(xué)前教育機(jī)構(gòu)是____。（ B）A、保育學(xué)校；B、學(xué)前游戲班；C、幼兒學(xué)校；D、日托中心17、1926 年日本文部省制定了《____________》，規(guī)定幼兒園教育為學(xué)校教育中的一環(huán)，首次明確了幼兒園在日本教育體制中的位置。（ C）A、教育基本法；B、學(xué)校教育法；C、幼稚園令；D、幼兒園教育大綱18、1907 年蒙臺(tái)梭利在羅馬開辦了一所招收貧民兒童的幼兒學(xué)校，命名 "_"。（A ）A、兒童之家；B、幼兒園；C、托兒所；D、白天的母親19、1934 年2 月______頒布《托兒所組織條例》。（ A）A、我國蘇區(qū)中央人民政府；B、南京國民政府；C、蘇聯(lián)；D、日本20、根據(jù)《______》，自 20 世紀(jì) 70 年代以來，法國學(xué)前教育實(shí)際上發(fā)揮著教育、補(bǔ)償、診斷治療及與小學(xué)銜接的四重作用。（C ）A、巴特勒法案；B、費(fèi)里法案；C、哈比法案；D、戈勃萊法案三、名詞解釋1、幼稚園"新大陸"1、我國現(xiàn)代教育家陶行知針對(duì)當(dāng)時(shí)幼稚園只建在大城市，建在富人集中的地方等弊病，提出要發(fā)現(xiàn)幼稚園的'新大陸'。（1 分）他認(rèn)為最需要幼稚園的、最歡迎幼稚園的是工廠和鄉(xiāng)村；（1 分）工廠和鄉(xiāng)村就是幼稚園的新大陸。（1 分）幼兒教育最應(yīng)該服務(wù)的對(duì)象是工人和農(nóng)民。（1 分）因此他號(hào)召開展一個(gè)幼兒園下廠、下鄉(xiāng)的運(yùn)動(dòng)。（1 分）2、《兒童權(quán)利公約》

　　《兒童權(quán)利公約》于 1989 年在第 44屆聯(lián)合國大會(huì)上獲得通過，包括序言、第一部分、第二部分共 56 條。（1 分）《公約》精神體現(xiàn)了 4 個(gè)基本原則，即兒童最佳利益原則、尊重兒童尊嚴(yán)的原則、尊重兒童觀點(diǎn)與意見的原則、無歧視原則。（3 分）正是根據(jù)這些精神，1990 年《兒童生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言行動(dòng)計(jì)劃》出臺(tái)；中國政府簽署了上述兩個(gè)文件，作出了莊嚴(yán)承諾。（1 分）3、"教育適應(yīng)自然"原則：

　　、捷克教育家夸美紐斯從批判中世紀(jì)經(jīng)院主義教育出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要適應(yīng)自然，并以此作為整個(gè)教育理論的一條指導(dǎo)性原則。（1 分）這一原則要求：按照自然發(fā)展的'規(guī)律'或'法則'來進(jìn)行教育和教學(xué)工作；（1分）依據(jù)人的自然本性和自然傾向來進(jìn)行教育和教學(xué)工作；（1 分）教育要符合兒童的年齡特征和個(gè)性差異。（1 分）由于當(dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展水平的局限，這一原則不可避免地存在很多局限，但與經(jīng)院主義教育忽視兒童發(fā)展規(guī)律和個(gè)性差異的傾向是針鋒相對(duì)的， 在當(dāng)時(shí)具有巨大進(jìn)步意義。（1 分4、"自然教育觀"法國啟蒙思想家和教育家盧梭在《愛彌兒》一書中闡述的教育觀點(diǎn)。（1 分）盧梭反對(duì)在教育中壓抑兒童天性、干涉和限制兒童身心的自由發(fā)展，具有強(qiáng)烈的反封建性；（1 分）指出真正的教育應(yīng)當(dāng)是順應(yīng)兒童天性發(fā)展的教育，即自然教育。（1 分）他認(rèn)為自然教育的目的就是要培養(yǎng)具有獨(dú)立自主性的自然人（自由人）。（1 分）在西方教育史上，盧梭第一次明確提出教育應(yīng)從人的自然本性出發(fā)，使人得到充分的自由發(fā)展的思想。（1 分）四、簡答題1、簡評(píng)王守仁的"自然教育論"。

　　（1）王守仁揭露和批判了傳統(tǒng)兒童教育'鞭撻繩縛，若待拘囚'的危害。（1 分） （2）他充分認(rèn)識(shí)到兒童好動(dòng)喜樂的天性，并把這種天性視為教育兒童的基礎(chǔ)和基本原則。（2 分）（3）他主張教育兒童要順應(yīng)兒童性情，使其自然發(fā)展。這樣才能讓他們樂于接受教育，自然地不斷長進(jìn)。（2 分）（4）王守仁'自然教育論'對(duì)當(dāng)今兒童教育的借鑒意義（2 分）2、簡述陳鶴琴的課程理論。

　　課程應(yīng)為培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)'及其內(nèi)涵；（2 分）（1）'課程應(yīng)以自然和社會(huì)為中心'及其內(nèi)涵；（2 分）（2）課程應(yīng)實(shí)驗(yàn)'整個(gè)教學(xué)法'；（1 分）（3）課程應(yīng)當(dāng)采用游戲式、小團(tuán)體式等的教學(xué)方法；（1 分）（4）課程應(yīng)當(dāng)有考察兒童成績的標(biāo)準(zhǔn)。（1 分）3、簡述史前社會(huì)幼兒教育的主要特征及其原因。