的自我實現(xiàn)。因此,課程設計應顧及兒童發(fā)展的生理和心理特征,兒童的社會需要,課程內容應照顧兒童的經驗,承認兒童是具有人性的人。具體表現(xiàn)在課程設計、課程內容、課程組織三個方面。

　　(1)關于課程設計人文主義重視兒童的成長,重視建立民主的生活方式,重視個人的創(chuàng)造性的發(fā)揮與發(fā)展,重視人的價值的自我實現(xiàn),致力于建造一個能保持人性和改善人性的社會。因此,在設計課程時強調統(tǒng)整性和兒童性,照顧兒童的個別差異,并注意師生共同設計課程;所設計的課程內容應照顧個人與社會的需要;課程內容應具有彈性和多樣性,能適應教學之需,內容應與兒童的生活經驗和活動有關,能解決實際問題。

　　(2)關于課程內容的選擇人文主義主張,學校所實施的教育應生動、活潑、有意義,應是一種能培養(yǎng)全人的、生活化的、具有人性的教育。因此,應根據(jù)以下原則選擇課程內容：課程內容要有用,即課程內容要與日常生活有關,并與兒童的認識經驗相符合;課程內容要具有普遍性,選擇人類共同關心的問題;課程內容應使兒童感興趣,能增加兒童學習的快樂;應選擇一些關于人類生存的內容和促進人心理與精神健康的內容。

　　(3)關于課程的組織人本主義課程組織包括：每日教學計劃的制訂,教學單元的實施,課程實施時的注意事項。在制訂每日教學計劃時要思考：教學目標能否達成,課程內容是び械??是否照顧到兒童的個別差異,在規(guī)定的時間內能否完成教學內容,教師在教學后能否有滿意感。教學單元包括由教師事前擬訂的各科目單元,又師生共同擬訂的程序單元等。在實施教學單元時,必須考慮:所選單元內容是否與兒童的經驗有關,兒童能否積極主動地參與學習,教學時間是否與單元的功能相匹配,等等。除此之外,還應注意：建立良好的學習環(huán)境,使兒童具有安全感;教師應關心愛護兒童,尊重兒童的需要,給予適度的自由;應以促進學生健全人格的發(fā)展為任務,多提供角色扮演和游戲的機會;教師之間也應彼此了解.增進相互間的感情交流和思想溝通;表現(xiàn)教師良好的精神風貌,為兒童提供好的示范和榜樣,運用各種條件,促進兒童自我價值的實現(xiàn)。

　　(三)認知發(fā)展理論與認知發(fā)展課程認識發(fā)展理論是本世紀最具影響是心理學理論,該理論的創(chuàng)始人和主要代表人物是瑞士著名是兒童心理學家皮亞杰(J.Piajet)。皮經過長期的臨床研究,從研究兒童認識發(fā)展領域如語言、思想、邏輯、推理、概念形成、道德判斷等,深入研究,創(chuàng)立了以智力發(fā)展階段理論為核心的博大精深的認識發(fā)展理論。這一理論不僅對世界心理學的發(fā)展有重大影響,而且成為許多國家教育改革的重要理論依據(jù)。近年來,歐美諸國特別是美國、英國等發(fā)達國家對皮的理論更加重視,紛紛把認識發(fā)展理論作為學校課程該改革的理論基礎，其影響已經遠遠超出了心理學界。正如美國心理學家卡根(J.Kagn)所說,皮即使不是空前的,也應是本世紀最具影響力的認識發(fā)展理論者。

　　皮的認識發(fā)展理論以智力發(fā)展理論為重點,涉及智力發(fā)展的影響因素,智力發(fā)展的階段特點,智力的本質等,其中許多具體內容成為設計課程和選擇課程內容的重要依據(jù)。

　　皮的認識發(fā)展理論認為,兒童是主動的,兒童的行為是先天的遺傳結構與外界環(huán)境相互作用的結果。兒童正是在先天遺傳結構或圖式的基礎上,經過不斷的同化、順應和平衡而獲得物理經驗和數(shù)理邏輯經驗,不斷形成新的認識結構,促進智力的發(fā)展。

　　皮認為,影響兒童智力發(fā)展的因素有四個：成熟、經驗、社會互動、平衡作用。成熟以先天的生理遺傳因素為基礎逐漸達到,它對認識發(fā)展的作用僅僅是必要條件,而非必要條件。智力是否能得到發(fā)展,還要看后天的環(huán)境因素的作用。經驗包括物理經驗和數(shù)理邏輯經驗。物理經驗比較簡單,是兒童操作外界環(huán)境中的各種事物而獲得的,它只有經過同化,才能進入兒童的認