C．保持不變

　　D．很難確定變化趨勢(shì)

　　18．在一種插花藝術(shù)中，對(duì)色彩有如下要求：①或者使用橙黃，或者使用墨綠；②如果使用橙黃，則不能使用天藍(lán)；③只有使用天藍(lán)，才使用鐵青；④墨綠和鐵青只使用一種。由此可見(jiàn)在該種插花藝術(shù)中（　�。�。

　　A．不使用黑綠，使用天藍(lán)

　　B．不使用橙黃，使用鐵青

　　C．不使用鐵青，使用墨綠

　　D．不使用天藍(lán)，使用橙黃

　　19．下列不屬于工具書(shū)的排檢方法的是（　�。�。

　　A．字順?lè)?/p>

　　B．主題法

　　C．組合法

　　D．時(shí)序法

　　20．人文教育從表面上看，好像只是傳授文、史、哲方面的知識(shí)，尤其是在現(xiàn)在的學(xué)科體制下，一切教育似乎都可以量化為客觀知識(shí)和能力，如英語(yǔ)的等級(jí)考試。實(shí)際上人文教育是通過(guò)對(duì)文、史、哲的學(xué)習(xí)，通過(guò)對(duì)人類千百年積累下來(lái)的成果的吸納和認(rèn)同，使學(xué)生有獨(dú)立的人格意志，有豐富的想象力和創(chuàng)造性，有健全的判斷能力和價(jià)值取向，有高尚的趣味和情操，有良好的修養(yǎng)和同情心，對(duì)個(gè)人、家庭、國(guó)家、天下有一種責(zé)任感，對(duì)人類的命運(yùn)有一種擔(dān)待。這段話表達(dá)的主要觀點(diǎn)是（　�。�。

　　A．英語(yǔ)的等級(jí)考試是為大眾所熟悉的一種人文教育

　　B．人文教育的主要內(nèi)容是傳授文、史、哲方面的知識(shí)

　　C．在目前的學(xué)科體制下，人文教育可以量化為客觀知識(shí)和能力

　　D．人文教育的目的包括人性境界提升、人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)

　　21．在一次國(guó)際會(huì)議上，來(lái)自四個(gè)國(guó)家的五位代表被安排坐在一張圓桌，為了使他們能夠自由交談，事先了解到的情況如下：甲是中國(guó)人，還會(huì)說(shuō)英語(yǔ)；乙是德國(guó)人，還會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)；丙是英國(guó)人，還會(huì)說(shuō)法語(yǔ)；丁是日本人，還會(huì)說(shuō)法語(yǔ)；戊是日本人，還會(huì)說(shuō)德語(yǔ)。

　　請(qǐng)問(wèn)如何安排?（　�。�

　　A。甲丙戊乙丁

　　B．甲丁丙乙戊

　　C．甲乙丙丁戊

　　D．甲丙丁戊乙

　　22．下列不屬于常用搜索引擎的是（　　）。

　　A．百度

　　B．谷歌

　　C．阿里巴巴雅虎搜索引擎

　　D．新浪

　　23．只有農(nóng)民生活水平提高了，才能搞好農(nóng)村基層民主建設(shè)，保持農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定。由此可見(jiàn)（　�。�。

　　A．如果農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定，基層民主建設(shè)搞好了，那么農(nóng)民生活水平一定提高了

　　B．只要農(nóng)民生活水平提高了，就能搞好農(nóng)村基層民主建設(shè)，保持農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定

　　C．如果農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定，農(nóng)民生活水平提高了，那么農(nóng)村基層民主建設(shè)一定可以搞好

　　D．而今農(nóng)民生活水平提高了，可見(jiàn)農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定，農(nóng)村基層民主建設(shè)搞好了

　　24．2，3，4，x，5這五個(gè)數(shù)的平均數(shù)是4，則x=（　　）。

　　A．4

　　B．5

　　C．6

　　D．7

　　25．（　�。┦菍⒖荚嚲唧w化的最重要的工具，使得測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蚺c教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容保持一致。

　　A．標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)

　　B．細(xì)目表

　　C．自測(cè)試題

　　D．案卷分析

　　二、材料分析題(本大題共2小題，每小題10分。共20分)

　　26．淡之美(有刪改)

　　李國(guó)文

　�、俚�是一種至關(guān)的境界。

　�、诘�比之濃，或許由于接近天然，似春雨，潤(rùn)地?zé)o聲，容易被人接受。

　　③蘇東坡寫(xiě)西湖，曾經(jīng)有一句"淡妝濃抹總相宜"，但他這首詩(shī)所贊美的"水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇"，也是大自然的西湖。雖然蘇東坡時(shí)代的西湖，并不是現(xiàn)在這個(gè)樣子的，但真正欣賞西湖的游客，對(duì)那些大紅大綠的，人工雕琢的，市廛云集的，車(chē)水馬龍的景色未必多么感興趣。識(shí)得西湖的人，都知道只有在那早春時(shí)節(jié)，在那細(xì)雨，碧水，微風(fēng)，柳枝，槳聲，船影、淡霧、山嵐之中的西湖，像一幅淡淡的水墨畫(huà)。展現(xiàn)在你眼前的西湖，才是最美的西湖。

　�、芩�墨畫(huà)，就是深得淡之美的一種藝術(shù)。

　�、菰谥袊�(guó)畫(huà)中，濃得化不開(kāi)的工筆重彩，毫無(wú)疑義是美。但在一張玉版宣上，寥寥數(shù)筆便經(jīng)

　　營(yíng)出一個(gè)境界，當(dāng)然也是美。前者，統(tǒng)統(tǒng)呈現(xiàn)在你眼前，一覽無(wú)余。后者，是一種省略的藝術(shù)，墨色有時(shí)淡得接近于無(wú)�？杀砻娴臒o(wú)，并不等于觀眾眼中的無(wú)，作者心中的無(wú)，那大片大片的白，其實(shí)是給你留下的想象空間。"空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。"沒(méi)畫(huà)出來(lái)的，要比畫(huà)出來(lái)的更耐思索。西方的油畫(huà)，多濃重，每一種色彩，都唯恐不突出表現(xiàn)自己，而中國(guó)的水墨畫(huà)，則以淡見(jiàn)長(zhǎng)，能省一筆，決不贅語(yǔ)，所謂"惜墨如金"者也。

　�、抟话阏f(shuō)，濃到好處，不易；不過(guò)，淡而韻味猶存，似乎更難�？Х仁菨獾模瑥纳珴傻浇o中樞神經(jīng)的興奮作用，以強(qiáng)烈為主調(diào)。有一種土耳其款式的咖啡，煮在杯里，釅黑如漆，飲在口中，苦香無(wú)比，杯小如豆，只一口，能使飲者徹夜不眠，不覺(jué)東方之既白，茶則是淡的了，尤其新摘的龍井，就更淡了。一杯在手，嫩蕊舒展，上下浮沉，水色微碧，近乎透明，那種感官的怡悅，心胸的熨帖，腋下似有風(fēng)生的愜意，也非筆墨所能形容。所以，咖啡和茶，是無(wú)法加以比較的。