“胎教”一詞最早出現(xiàn)在漢朝的古書(shū)中。但事實(shí)上，那時(shí)胎教的基本含義卻是孕期婦女必須遵守的道德規(guī)范。

　　也有人提出，“胎教”一詞最早出現(xiàn)在漢朝的古書(shū)中。但事實(shí)上，那時(shí)胎教的基本含義卻是孕期婦女必須遵守的道德規(guī)范，是封建禮教對(duì)婦女的壓制和束縛，而絕非今日我們理解的意思。那么，胎教到底是什么呢？它借用的是生理學(xué)術(shù)語(yǔ)，而起的是教育學(xué)名稱(chēng)，卻運(yùn)用在臨床醫(yī)療實(shí)踐中。追本溯源，它卻既沒(méi)有按照生理學(xué)規(guī)則設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、提取參數(shù)、驗(yàn)證規(guī)律，也沒(méi)有規(guī)范的教育學(xué)定義，更加不是有法可鑒的醫(yī)療行為，那么誰(shuí)對(duì)我們還未來(lái)到這個(gè)世界上的嬌嫩生命負(fù)責(zé)，誰(shuí)對(duì)這些付出千辛萬(wàn)苦的家長(zhǎng)們負(fù)責(zé)？

　　作為營(yíng)養(yǎng)學(xué)家的丁宗一教授指出，促進(jìn)胎兒在宮內(nèi)的生長(zhǎng)發(fā)育，要從孕前開(kāi)始準(zhǔn)備，抽煙、喝酒、環(huán)境污染，以及孕期大量食用腌制食品都是大忌。還有就是注意加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng)，食用自然食物，均衡膳食，不吃補(bǔ)品，不吃營(yíng)養(yǎng)品。上述這幾點(diǎn)都是經(jīng)過(guò)科學(xué)證實(shí)的。