另外，就胎教形式而言，我常常會把不同的胎教形式比喻成不同的“營養(yǎng)素”，每一種“營養(yǎng)素”在她的發(fā)育過程中都不可或缺。各種胎教帶給胎寶寶的感受以及作用都不同。比如說：音樂胎教是在給寶寶對旋律、節(jié)奏方面的信息輸入;而語言胎教同屬聽覺系統(tǒng)的良性刺激，但更多的卻是在語言中樞和語音信息方面有更重要的體現(xiàn);撫摸胎教是在為孩子的觸覺發(fā)育給予良好的刺激，幫助她建立更好的安全感;運動胎教是幫助胎寶寶鍛煉她的身體，一方面為與媽媽一同完成自然分娩做好準備，同時，還能夠讓前庭覺有非常好的發(fā)育。美國一位腦科學家在追蹤了很多剖宮產(chǎn)的媽媽后發(fā)現(xiàn)，一大部分臀位的胎寶寶他們的前庭覺發(fā)育是不全面的。上述這一系列不同的胎教方法和不一樣的效果，都讓我們應該用科學的眼光看待胎教這件事情。每個媽媽不應該死盯著一種單一的胎教形式去跟寶寶互動，而應該在豐富多樣的胎教活動中，給寶寶最全面的胎教信息刺激，在過程中找到規(guī)律與他交流，這才是更完美的胎教生活。

　　美術(shù)胎教常見的方法

　　第一種最簡單，基本上每個媽媽都能夠做到，就是進行藝術(shù)鑒賞。藝術(shù)鑒賞的范圍可以非常廣泛，可以從你孕前的愛好入手，畫作、建筑、雕塑、話劇、電影，甚至是文學作品都可以進行鑒賞。在這個過程中，你的情緒會因為鑒賞作品的主題有所起伏，比如快樂的、憂傷的、幸福的、感慨的、驚嘆甚至是淡淡的憂傷，這些情緒起伏對于寶寶來說都是有益的。但特別不建議我們在情緒中有過大的浮動，類似大喜大悲的情緒都不好。當然，鑒賞也是需要媽媽們有足夠的文化和藝術(shù)底蘊，如果有條件的話，可以找到專業(yè)人士或者專業(yè)機構(gòu)來體驗藝術(shù)鑒賞帶給我們的心靈震撼。

　　第二種，即興創(chuàng)作。這是大部分準媽媽可能都會去嘗試的，也是我們非常推薦的一種方式。這種創(chuàng)作會被很多媽媽誤會為一定要畫畫，而且還必須要有美術(shù)功底。其實這都是多慮了。我經(jīng)常會告訴準媽媽，創(chuàng)作重要的是過程，而不是結(jié)果。過程中你體驗到的快樂其實是給寶寶最好的體驗，同時，我們在創(chuàng)作的過程中，也是提升我們審美能力、觀察能力的特別好的一種形式，在創(chuàng)作完成后，那種成就感也會令你內(nèi)心生出或多或少的喜悅。現(xiàn)在很多媽媽都會為寶寶來制作一些小物件兒，這就非常好。因為在你創(chuàng)作的過程里，你對寶寶的愛意統(tǒng)統(tǒng)都會有非常充分的釋放，甚至在你制作的過程中都可能會聯(lián)想起寶寶的面容甚至是小手小腳，這是每個準媽媽都非常享受的過程。

　　第三種方式，我們的難度會有一些提高，是“視聽結(jié)合”。“視”就是我們所能看到的，“聽”就給我們的視覺畫面又鋪了一個音樂或語言的背景。比如說話劇、歌劇、電影都屬于視聽結(jié)合的層面。在這些環(huán)境中，我們可以充分的調(diào)動你的感官，感受畫面、造型、光線、聲音等綜合藝術(shù)信息的刺激。經(jīng)常我會帶領(lǐng)我的媽媽們一起通過欣賞音樂來把她腦海中想象的美好畫面畫出來，最終的畫面會令她們自己都非常驚訝。這就是不同的藝術(shù)形式在結(jié)合后產(chǎn)生的“奇跡”!這個過程也是對胎寶寶綜合感覺能力的一次新鮮的體驗。

　　當然我說的視聽結(jié)合的形式還不盡于此。你可以選擇更為多樣化的環(huán)境，比如說草原、大海、森林……它們帶給我們和寶寶的“視聽味嗅”的綜合感受統(tǒng)統(tǒng)是不一樣的。我們要對一些封閉性的場所做一些選擇：剛裝修完的、環(huán)境過于喧嘩的、人流過于擁擠嘈雜的、作品內(nèi)容暴力血腥的，都應該選擇回避。

　　第四種，相對來說會比較復雜一些，叫畫面冥想，是我們通過藝術(shù)作品特別是畫面進行冥想。日本著名的醫(yī)學博士春山茂雄從大量臨床實踐和科學研究證實，當我們進入到冥想狀態(tài)時，大腦內(nèi)能分泌更多的內(nèi)啡肽，它不僅能改善大腦，保持腦細胞的活力，還能讓我們心情愉悅，使人體免疫功能增強。因此，我們非常推薦準媽媽能夠嘗試這樣的冥想胎教。它有三種形式，第一種是你通過音樂來冥想出一幅你內(nèi)心的畫面，越具體越好。我們建議選擇純音樂的素材，而且這些音樂旋律能帶給你積極快樂向上的情緒感受;還有一種，你可以通過畫面來冥想畫面中的故事背景等等內(nèi)容，讓畫面更豐滿，這可以鍛煉媽媽的想象力，一方面激發(fā)媽媽在這個過程中右腦的活躍，同時也為你日后給寶寶講故事做好了基礎(chǔ)能力的建設(shè);最后一種很多媽媽應該都會，就是冥想你跟寶寶的交流、互動、甚至是她出生后你與她在一起的場景。當媽媽進入深度冥想的時候，是可以跟寶寶達成深層次的情感交流的，這個需要從腦波的角度來詮釋，但我們在這兒就不展開了，因為它是胎教的另外一個課題了。

　　還有最后一種，是可以讓我們的媽媽天性釋放，一定要帶著準爸爸一塊來做的，就是進入到大自然。大自然是天然的博物館，是天然的美術(shù)館，一切都是自然天成，它的聲音、氣味、色彩、光線都會給我們最自然最深刻的感受。而且，在這個過程里也可以充分調(diào)動胎寶寶的感覺系統(tǒng)的發(fā)育。這正符合我國古代胎教觀中“子在腹中，隨母聽聞”的核心胎教方法。在這里我必須要強調(diào)的一件事是，胎寶寶在四個月視覺系統(tǒng)開始發(fā)育，對光線已經(jīng)有了感知，因此有很多準媽媽會給寶寶做光照胎教。首先這個思路是對的，但是方法有問題。試想，在你睡得正香甜的時候，一個明亮的光柱照到了你的眼睛上，你會有什么感受?另外我們要知道，寶寶在我們的肚子里大部分時間都在睡覺。而且，國外專家會發(fā)現(xiàn)當你這樣去照射寶寶的時候，她臉上會有不愉悅的表情。因此我們主張，媽媽可以進入到大自然，甚至是在夏天的時候，在大自然中把肚皮露出來充分的讓寶寶感受自然光線。在我輔導的媽媽里，對這樣的胎教行為有一個名詞，叫“裸教”。聽起來很有意思，但是它能很明確的告訴你，是要把自己的肚皮裸露出來給寶寶感受光線的變化。我們經(jīng)常說，胎教其實是一件非常人性化的事情，是因為寶寶的喜怒哀樂在媽媽肚子里的時候就已經(jīng)初步具備了。你不喜歡做的事，她可能也不喜歡。