課程不盡相同，但主流方向是強調和推動性自由。這從“性知識及教育理事會”(SIECUS)的立場可見一斑。SIECUS于1993年出版的《幼兒園至十二年級全面性教育指示》中清楚指出：人從嬰孩即開始有肉體上的性需要，所以兒童有絕對權利去知道性知識及享受性行為。所有的生殖權利，包括墮胎權，皆是基本的人權。所以不論任何年齡，或懷孕到哪一個階段，都應擁有絕對的自由選擇墮胎權，而無須他人的同意。同性戀行為無所謂對或錯，乃是正常和健康的另一類性生活方式。由此可見，性教育的主流是鼓勵青少年安心地去享受性行為，只要做足預防功夫便可(防懷孕、艾滋病和性病等)。就筆者在美國一年(1997年8月—1998年8月)所見，克林頓的教育改革基本未見成效。美國森林公園和社區(qū)游樂場常有讓正統(tǒng)的中國人不敢正視的風景。前些年美國的母親們在女兒14歲的時候就得教會她們怎樣使用安全套，現(xiàn)在的“進步”是更多的美國少女在12歲就懂得這些知識了。1997年7月7日《號角報》載：“最近發(fā)生的高中女生在畢業(yè)舞會中自行生產(chǎn)后把嬰兒丟棄，再回到舞會中繼續(xù)歡樂跳舞的個案，人們對此感到不可思議。其實這件事不是首次發(fā)生，數(shù)月前就有兩位青少年將他們初生的嬰兒殺死，并棄置于垃圾堆中�！边@些駭人聽聞的事件遠不是問題本身，它對美國的教育方針是最大的挑戰(zhàn)。更具有諷刺意味的是美國總統(tǒng)克林頓的情人——白宮的大學實習生萊溫斯基小姐在她與總統(tǒng)的事情敗露后，很快就出了自傳。有人罵她幾乎毀了一屆政府，可悲的是她還自命是挫敗天下第一男人的女人。更可怕的是以美國青少年的價值觀評判，恐怕更多的人對萊溫斯基小姐是仰視而不是俯視。

　　事實證明，如果一個民族缺乏良好的道德典范和標準，是難以承載其所取得的成就的。與之相反，高科技常常給犯罪帶來更大的方便。在筆者旅美的一年中，就曾聽說過三例青少年暴力犯罪事件，都是因為雞毛蒜皮的小事就招致槍彈掃射，釀成流血案件。一例是克林頓出山的阿肯色州某小學校的三年級學生，因為感覺班內女生不愛理他，心內懷恨，就約了他表弟伺機報復。他的表弟常跟其爺爺打獵，練得一手絕好的槍法。這天，他讓表弟帶了沖鋒槍埋伏于樹叢中，自己則拉響了學校警鈴。教室里老師同學正在上課，聽到警鈴大作，以為有了險情，紛紛跑了出來。藏在樹叢中的小神槍手立即扣動了扳機，當場有一位老師、四名同學飲彈而亡。結果是兩個殺人元兇還不到受審年齡，只得關在監(jiān)獄里豐衣足食養(yǎng)著，根據(jù)兒童都有受教育的權利的法規(guī)，還得為他們請教師上課。當記者采訪他們時，一個說：“監(jiān)獄也沒什么特別，只是雞腿不如比薩餅好吃�！绷硪粋�說：“我想見媽媽。”可見他們根本不知道事態(tài)的嚴重，不懂得自己這是干了什么。另一例暴力事件發(fā)生在美國羅得島一家華人海鮮餐館，是一起亞裔青少年斗毆槍擊事件。發(fā)生沖突的是兩伙到餐館就餐的青少年，一伙人圍著餐廳后門靠窗的大圓桌，另一伙人坐在餐廳靠洗手間的貴賓室。兩伙人無怨無仇，當大圓桌的這伙人上洗手間經(jīng)過貴賓室時，發(fā)現(xiàn)貴賓室的青少年以“不友善的目光”看著他們。于是，也以怒目相視。目光的交惡漸漸引起爭執(zhí)，在雙方互不示弱、互不相讓的情況下，由舌戰(zhàn)變成了大打出手。最后其中一伙青少年跑到停車場取上手槍(美國法律規(guī)定槍械必須放在小車后箱內)，向另一伙射擊，五名青少年中彈倒地，釀成嚴重刑事罪案。第三例暴力事件發(fā)生在尤金的一個小鎮(zhèn)，也是因小事導致槍殺，這里不一一盡述。值得一提的是華裔青少年在北美向來有溫良恭讓的乖好形象，近幾年因暴力事件不斷增加，已使其在主流社會的印象大大改變�？梢姳┝κ录�的發(fā)生并不取決于哪一類人的本質因素，而是這塊土壤上必然滋長的產(chǎn)物。

　　為了不受其影響，我認識的幾家美籍華裔家庭干脆不讓孩子們上學，在家里學習，由媽媽來擔任小學、初中教師，孩子們定期參加社區(qū)考試。她們認為：在未上高中的前青春期為可塑期，孩子養(yǎng)成勤學習愛思考的習慣，在考試