“蒙特梭利”教育法現(xiàn)在在中國非�；馃帷１本�、上海等大城市，一些幼兒園紛紛開設(shè)了“蒙氏班”課程，父母需支付每月高達(dá)1000多元的費(fèi)用，并且還要購置各種蒙特梭利教具輔助教學(xué)。據(jù)中國的一些蒙氏學(xué)校稱，蒙特梭利教育法是發(fā)達(dá)國家最主要的嬰幼兒教育方法，收費(fèi)昂貴理所應(yīng)當(dāng)。然而，在走訪德國各地的幼兒園時(shí)，卻不見“蒙特梭利”的蹤影，那么這是怎么回事？

　　蒙氏教育有五大內(nèi)容

　　尼德森幼兒園位于漢堡東郊，是德國蒙特梭利教育協(xié)會(huì)的會(huì)員單位。幼兒園是一座兩層小樓。室外有大片的活動(dòng)場地，這里沒有傳統(tǒng)的教室，而是分為日常生活、數(shù)學(xué)、感覺教學(xué)、語文和文化5個(gè)區(qū)。在日常生活區(qū)里，設(shè)有衣柜等用具，教導(dǎo)孩子日常能力和鍛煉社交行為；在數(shù)學(xué)區(qū)，設(shè)有長短、大小、高低不同的木塊，幫助孩子建立數(shù)學(xué)概念，進(jìn)行數(shù)字運(yùn)算；在感覺教育區(qū)，準(zhǔn)備了視聽觸味嗅覺的訓(xùn)練教材；語文教育區(qū)內(nèi)，可以進(jìn)行書寫、拼讀等練習(xí)；科學(xué)文化教育區(qū)則可發(fā)掘孩子音美、等能力。幼兒園負(fù)責(zé)人瑪麗亞博士說：“5個(gè)區(qū)的設(shè)置是蒙特梭利教育的主要內(nèi)容，它能激發(fā)孩子潛能，顯露孩子才能。”

　　這里采用“混齡班”進(jìn)行班級(jí)編制�，旣悂啿┦空J(rèn)為，這種互動(dòng)關(guān)系如家庭中的兄弟姐妹一樣，不分年齡，大家互相學(xué)習(xí)、幫忙，這也是蒙特梭利教學(xué)法的精髓之一。研究表明：混齡班孩子的靈敏度，比傳統(tǒng)的分齡班高出很多。一個(gè)班約有15位孩子，采取小組化教學(xué)。每班最少兩位老師，而老師的角色不是傳統(tǒng)的教導(dǎo)者，而是引導(dǎo)者、觀察者及教育環(huán)境的維護(hù)者。

　　蒙氏學(xué)校收費(fèi)沒什么不同

　　自20世紀(jì)50年代始，蒙特梭利教育盛行于歐美各國，德國還興起過“蒙特梭利”運(yùn)動(dòng)。如今，德國建有專門的蒙特梭利研究機(jī)構(gòu)和協(xié)會(huì)。會(huì)員單位的教師要經(jīng)過蒙氏機(jī)構(gòu)的嚴(yán)格培訓(xùn)，才能予以認(rèn)證。

　　那么，蒙特梭利教育會(huì)員學(xué)校的收費(fèi)又怎樣呢？瑪麗亞說，與一般學(xué)校沒什么不同，只是多收取十幾歐元的教具費(fèi)。據(jù)了解，不管是否為蒙特梭利教育協(xié)會(huì)的成員，德國學(xué)校從不冠名“蒙特梭利”的字樣，甚至在學(xué)校宣傳資料上也找不到這種表述。

　　德國聯(lián)邦教育部的工作人員特爾先生認(rèn)為：首先，蒙特梭利教育理念已經(jīng)被德國幼教界普遍接受，并滲透到日常教育中，沒必要冠上“蒙氏教育”的字樣。其次，不能把蒙特梭利教育神化。世界上沒有一成不變的東西，其他教學(xué)模式及教學(xué)理念中的合理成分同樣可以被吸收運(yùn)用，如德國教育家奧爾夫兒童音樂教育等。同時(shí)，教師必須在教學(xué)細(xì)節(jié)處理上靈活把握，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不能簡單地照搬照抄。一位叫貝阿特的父母說：“孩子選擇學(xué)校不會(huì)看是否有“蒙氏教育”的字眼，而是看學(xué)校的歷史及取得的成果。”

　　蒙氏教育需要本土化

　　任何教育模式都是一定民族文化的產(chǎn)物，蒙特梭利教育法當(dāng)然也不例外。德國幼兒教育專家克萊特教授指出：德國在引入蒙特梭利教育法時(shí)，也曾經(jīng)歷了一個(gè)興、衰、興的過程。衰的一個(gè)重要原因就是開始時(shí)盲目地崇拜，沒有經(jīng)過認(rèn)真的本土化。

　　后來，德國采取了很多措施來解決本土化問題：如在教育內(nèi)容上，他們以蒙特梭利語言教育的原則為指導(dǎo)，參考蒙特梭利的語言教具，設(shè)計(jì)了一套德語語言教育的方案和教具。在教育活動(dòng)上，以蒙特梭利文化科學(xué)教育的框架為藍(lán)本，設(shè)計(jì)了富有現(xiàn)代化氣息，融合現(xiàn)代科學(xué)發(fā)明和創(chuàng)造的教育活動(dòng)方案和教具等。