大家不知道關(guān)注過這樣一條新聞沒有，2008年第四軍醫(yī)大學(xué)的張華為救掉糞坑的老農(nóng)獻(xiàn)出了自己年輕寶貴的生命。網(wǎng)上就開始議論這樣的事，好多人認(rèn)為一邊是天之轎子的24歲大學(xué)生，一邊是掏糞的69歲老農(nóng)，年輕大學(xué)生為救老農(nóng)而不值得。認(rèn)為是拿金子換石頭。在這里我們從生命的角度看，他們都應(yīng)該是一個生命，而且是平等的。

　�。ㄒ唬� 社會大范圍

　　所以說，從社會大范圍來說，幼兒和教師都是社會的基本成員，其相互關(guān)系是平等的社會成員關(guān)系。都是每一個獨(dú)立的生命個體。樹立這種平等關(guān)系主要是要教師首先以平等的思想去看待和幼兒的關(guān)系。然后才能尊重幼兒的人格。

　　盡管幼兒弱小，但也絲毫不影響這一平等關(guān)系。這一平等關(guān)系是幼兒園人際關(guān)系的基本關(guān)系也是教師與幼兒關(guān)系的基礎(chǔ)。而現(xiàn)在好多幼兒園教師只是純粹的看做是"受教育的對象"，看不到他首先是一個人，一個活生生的生命個體。認(rèn)為他們年齡小，就比你低人一等。不把幼兒看成平等的社會個體，甚至不把幼兒當(dāng)人看，隨意的打罵、體罰幼兒。

　　大家看我手里拿的幾幅漫畫，看看里面畫的都是什么呢。是不是都是幼兒教師變相的體罰幼兒啊，這些都是我在網(wǎng)上找來的，還有一些不忍心看，所以就沒有下載了。（讓學(xué)生舉例討論自己身邊或者經(jīng)歷的體罰事件）。

　　還有這樣的一條新聞，就是今年六月份的時候網(wǎng)上報(bào)道了這樣一個新聞，山東濟(jì)南某幼兒園教師體罰虐待幼兒現(xiàn)象，孩子們被要求做金雞獨(dú)立，下跪，雙手抱頭蹲下等動作，還有的女孩被該老師抓頭發(fā)，孩子們看的動畫片居然是《鬼媽媽》。有一位父母親發(fā)現(xiàn)自己的孩子受到體罰然后問孩子，孩子不敢說，怕又要挨罰。家長通過和孩子扮演教師和學(xué)生，孩子才把老師對孩子各種體罰行為扮演出來，先是讓媽媽進(jìn)廁所里，尊下，然后老師把燈關(guān)了，門也關(guān)了，只有老師讓出來時才被應(yīng)許，有點(diǎn)像關(guān)禁閉。還有的孩子就做金雞獨(dú)立等。還有些是上課說話老師要求學(xué)生臉貼墻上進(jìn)行磨嘴巴，或者還有用針扎小朋友，不讓上廁所并打嘴巴等等。

　　大家都說說他們?yōu)槭裁床粚�，錯在哪了？

　　這些幼兒教師是不是沒有職業(yè)道德，沒有尊重幼兒，不把小孩當(dāng)人看呀，他們的行為甚至是違法的吧。

　　正因?yàn)槿绱�，國際上和我們國家也出臺了好多相關(guān)法律來保護(hù)幼兒權(quán)利。規(guī)定在教育中嚴(yán)禁體罰，不準(zhǔn)侮辱幼兒的人格，要求建立民主平等的師生關(guān)系，反對專制的教師中心。

　�。ǘ�） 幼兒園小范圍

　　其次我們從另一個角度看，即從幼兒園這一小范圍來看教師和幼兒應(yīng)該是一個師生關(guān)系。

　�。ūＷo(hù)者與被保護(hù)者，教育者與受教育者）

　　社會把保障幼兒地位和權(quán)利的責(zé)任具體化為教師的義務(wù)和職責(zé)，教師成為幼兒生存發(fā)展學(xué)習(xí)等權(quán)利的最主要的維護(hù)者，幼兒則是被保護(hù)者；教師作為成熟的社會成員，是代表國家意志的教育者，而幼兒是身心發(fā)展不成熟的，是正在發(fā)展中的社會成員，是受教育者。在這個意義上，教師和幼兒又是有一些區(qū)別或者不平等的，如果我們在具體教育中不認(rèn)識到這一點(diǎn)，就容易在教育活動過程中失職。不能盡到教師的責(zé)任義務(wù)，或者導(dǎo)致幼兒的放任自流。

　　總結(jié)：

　　上述教師和幼兒關(guān)系的兩個側(cè)面是對立統(tǒng)一的，（對立是平等與不平等的對立，平等是指作為社會成員都是平等的獨(dú)立個體，而不平等主要是從發(fā)展階段年齡的不平等，兒童需要成人教師的保護(hù)與照顧），所以前一個側(cè)面要求教師尊重幼兒，后一個側(cè)面則主要要求教師義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起教育幼兒的責(zé)任。只有尊重幼兒的教育才是真正的培養(yǎng)"人"的教育；而離開了對幼兒教育和保護(hù)，尊重幼兒又會成為一句空話。因此，如何將這兩個側(cè)面加以最恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合，是建立良好幼兒和教師關(guān)系的關(guān)鍵。

　　我們舉個例子，比如說，某個幼兒喜歡在班級打同學(xué)，經(jīng)常有人向老師告狀，那么教師應(yīng)該怎么做呢？既在尊重幼兒的同時還能起到教育的作用。（提問教師總結(jié)：老師是不是應(yīng)該首先要考慮自己是在和一個幼兒說話，我們應(yīng)該要尊重幼兒，可不可以當(dāng)著大家的面就用打罵得手段，或者直接叫別的小朋友不要和他玩啊？我們應(yīng)該尊重幼兒的人格，用適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行教育，比如說講道理，或者樹立榜樣，利用全體效應(yīng)來影響他，做到尊重與教育相結(jié)合，我們看看書本P129頁的第一個例子，看下這位教師是怎么樣處理這個問題的）。

　　所以說，在幼兒園的教育活動中，教師始終要尊重幼兒，以民主平等，充滿愛心的態(tài)度，對每個兒童都耐心教育和指導(dǎo)。實(shí)現(xiàn)幼兒與教師關(guān)系的和諧。這樣的幼兒教育才是真正的教育。

　�。〞r間不夠則省略。師生互動）不知道大家看過這樣兩部電影嗎？《放牛班的春天》和《看上去很美》，這兩部電影都分別講述了教師的教育藝術(shù)，他們在處理孩子管理方式上具有明顯的不同，我想對于孩子的發(fā)展也具有極其深刻的影響，教育應(yīng)該是一種靈魂轉(zhuǎn)向的技巧。------附加《龍應(yīng)臺的一首詩：請了解我的需要，不要一天到晚嘮叨，我想，你們也不希望別人老是挑剔你們；請不要用傷害的方式待我，就像你們希望別人對待你們一樣；我是上帝送給你們的禮物，請依照上帝的期望來珍惜我，指引我的行為，并用愛來管教我。我需要你們的鼓勵成長，但不是虛假的贊美，批評我時，請抱著對事不對人的態(tài)度�！�