人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。
茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。
昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。
竇燕山,有義方。教五子,名俱揚(yáng)。
養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。
子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。
玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。
為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。
香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。
融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知。
首孝悌,次見聞。知某數(shù),識(shí)某文。
一而十,十而百。百而千,千而萬。
三才者,天地人。三光者,日月星。
三綱者,君臣義。父子親,夫婦順。
曰春夏,曰秋冬。此四時(shí),運(yùn)不窮。
曰南北,曰西東。此四方,應(yīng)乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎數(shù)。
十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
曰黃道,日所躔。曰赤道,當(dāng)中權(quán)。
赤道下,溫暖極。我中華,在東北。
寒燠均,霜露改。右高原,左大海。
曰江河,曰淮濟(jì)。此四瀆,水之紀(jì)。
曰岱華,嵩恒衡。此五岳,山之名。
古九州,今改制。稱行省,三十五。
曰士農(nóng),曰工商。此四民,國之良。
地所生,有草木。此植物,遍水陸。
有蟲魚,有鳥獸。此動(dòng)物,能飛走。
稻粱菽,麥?zhǔn)蝠。此六谷,人所食?br /> 馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。
曰喜怒,曰哀懼。愛惡欲,七情具。
曰仁義,禮智信。此五常,不容紊。
青赤黃,及白黑。此五色,目所識(shí)。
酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。
膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。
宮商角,及徵羽。此五音,耳所取。
匏土革,木石金。與絲竹,乃八音。
曰平上,曰去入。此四聲,宜調(diào)葉。
九族者,序宗親。高曾祖,父而身。
身而子,子而孫。自子孫,至曾玄。
五倫者,始夫婦。父子先,君臣后。
次兄弟,及朋友。當(dāng)順敘,勿違背。
有伯叔,有舅甥。婿婦翁,三黨名。
凡訓(xùn)蒙,須講究。詳訓(xùn)故,明句讀。
禮樂射,御書數(shù)。古六藝,今不具。
帷書學(xué),人共遵。既識(shí)字,講說文。
有古文,大小篆。隸草繼,不可亂。
若廣學(xué),懼其繁。但略說,能知源。
為學(xué)者,必有初。小學(xué)終,至四書。
論語者,二十篇。群弟子,記善言。
孟子者,七篇止。辨王載,說仁義。
中庸者,子思筆。中不偏,庸不易。
大學(xué)者,乃曾子。自修齊,至治平。
此二篇,在禮記。今單行,至治平。
四書通,孝經(jīng)熟。如六經(jīng),始可讀。
六經(jīng)者,統(tǒng)儒術(shù)。文作周,孔子述。
易詩書,禮春秋。樂經(jīng)亡,馀可求。
有連山,有歸藏。有周易,三易詳。
有典謨,有訓(xùn)誥。有誓命,書之奧。
有國風(fēng),有雅頌。號(hào)四詩,當(dāng)諷誦。
周禮者,箸六官。儀禮者,十七篇。
大小戴,集禮記。述圣言,禮法備。
王跡息,春秋作。寓褒貶,別善惡。
王傳者,有公羊。有左氏,有谷梁。
爾雅者,善辨言。求經(jīng)訓(xùn),此莫先。
古圣著,先賢傳。注疏備,十三經(jīng)。
左傳外,有國語。合群經(jīng),數(shù)十五。
經(jīng)既明,方讀子。撮其要,記其事。
古九流,多亡佚。取五種,修文質(zhì)。
五子者,有荀揚(yáng)。文中子,及老莊。
經(jīng)子通,讀諸史?际老怠VK始。
自羲農(nóng),至黃帝。號(hào)三皇,在上世。
堯舜興,禪尊位。號(hào)唐虞,為二帝。
夏有禹,商有湯。周文武,稱三王。
夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。
湯伐夏,國號(hào)商。六百載,至紂亡。
周武王,始誅紂。八百載,最長(zhǎng)久。
周共和,始紀(jì)年。歷宣幽,遂東遷。
周道衰,王納墜。逞士戈,尚游說。
始春秋,終戰(zhàn)國。五霸強(qiáng),七雄出。
蠃秦氏,始兼并。傳二世,楚漢爭(zhēng)。
高祖興,漢業(yè)建。至孝平,王莽篡。
先武興,為東漢。四百年,終於獻(xiàn)。
魏蜀吳,爭(zhēng)漢鼎。號(hào)三國,迄兩晉。
宋齊繼,梁陳承。為南朝,都金陵。
北元魏,分東西。宇文周,與高齊。
迨至隋,一土宇。不再傳,失統(tǒng)緒。
唐高祖,起義師。除隋亂,創(chuàng)國基。
二十傳,三百載。梁滅之,國乃改。
梁唐晉,及漢周。稱五代,皆有由。
趙宋興,受周祥。十八傳,南北混。
遼興金,皆夷裔。元滅之,絕宋世。
蒞中國,兼戎狄。九十年,返沙磧。
太祖興,稱大明。紀(jì)洪武,都金陵。
迨成祖,遷宛平。十六世,至崇禎。
權(quán)閹肆,流寇起。自成入,神器毀。
清太祖,興遼東。金之后,受明封。
至世祖,乃大同。十十世,清祚終。
凡正史,廿四部。益以清,成廿五。