養(yǎng)成教育中的“三個(gè)轉(zhuǎn)變”
北京市六一幼兒院
北京六一幼兒院在多年的教育實(shí)踐中一直堅(jiān)持保教合一的原則,在為能夠培養(yǎng)幼兒良好的生活、學(xué)習(xí)、交往習(xí)慣等做著不懈的努力,經(jīng)過幾十年的實(shí)踐積累,的確在"養(yǎng)成教育"中形成了自身的一些特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),這些經(jīng)驗(yàn)集中體現(xiàn)在我院編寫出版的一本《幼兒一日生活常規(guī)》中,曾為幼兒教育做出過自己應(yīng)有的一份貢獻(xiàn)。近些年來,隨著幼教改革的不斷深入,隨著對(duì)《綱要》的深入學(xué)習(xí),這所名園沒有在曾經(jīng)輝煌的歷史和成績面前停下腳步,而是積極地進(jìn)行著反思與實(shí)踐。
在多年來一貫堅(jiān)持的“養(yǎng)成教育”的方法與過程中,我們?cè)鯓硬拍軌蚝芎玫貙?shí)現(xiàn)傳承與發(fā)展?
目前的“養(yǎng)成教育”與《綱要》之間到底存在著那些差距?需要經(jīng)歷怎樣的轉(zhuǎn)變才能適應(yīng)幼兒發(fā)展的需求?等等,今天的六一人在反思中結(jié)合自身認(rèn)知和對(duì)《綱要》的理解,對(duì)養(yǎng)成教育的方法與策略等不斷地進(jìn)行著調(diào)整,提出了今天在我院養(yǎng)成教育過程中的“三個(gè)轉(zhuǎn)變”,即由過去“嚴(yán)格的要求”轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉臁翱鞓返膶W(xué)習(xí)”;
由過去“被動(dòng)的接受”轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉臁爸鲃?dòng)的需求”;
由過去“消極的保護(hù)”轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉臁胺e極地培養(yǎng)、鍛煉”。
一、“嚴(yán)格的要求”轉(zhuǎn)變?yōu)椤翱鞓返膶W(xué)習(xí)”
轉(zhuǎn)變起源:在今天的養(yǎng)成教育中,對(duì)于幼兒心理健康及個(gè)體差異的關(guān)注
《綱要》論述:健康領(lǐng)域的第一條目標(biāo)即是:要培養(yǎng)幼兒“身體健康,在集體生活中情緒安定、愉快”這就涉及到了對(duì)幼兒心理、幼兒情緒的關(guān)注,“幼兒園必須把保護(hù)幼兒的生命和促進(jìn)幼兒的健康放在工作的首位。樹立正確的健康觀念,在重視幼兒身體健康的同時(shí),要高度重視幼兒的心理健康”、“在生活方面要注重幼兒的個(gè)體差異,使其逐步適應(yīng)幼兒園的生活制度和常規(guī)要求”等等的提法,也都明確地提到關(guān)注幼兒心理健康和個(gè)體差異的重要性。
以幼兒入園初期的適應(yīng)與教育為案例,分析怎樣從“嚴(yán)格”走向“快樂”。二、“被動(dòng)的接受”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)的需求”
轉(zhuǎn)變起源:對(duì)幼兒“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”“體驗(yàn)感知”的學(xué)習(xí)方式的思考
在健康領(lǐng)域中對(duì)幼兒實(shí)施健康教育策略的深入認(rèn)識(shí)。
《綱要》論述:“幼兒園的教育活動(dòng),是教師以多種形式有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)幼兒生動(dòng)、活潑、主動(dòng)活動(dòng)的教育過程!薄熬C合運(yùn)用多種形式,提高幼兒學(xué)習(xí)、游戲的興趣,使幼兒在主動(dòng)參與活動(dòng)的過程中身心獲得健康發(fā)展!
幼兒在3-6歲這一階段,主要以具體形象思維為主,抽象邏輯思維僅僅出于萌芽階段,這就決定了幼兒的學(xué)習(xí)方式主要是以“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”為特點(diǎn),以“體驗(yàn)感知”為主要方式,即幼兒更容易接受和理解那些通過親自操作、親自體驗(yàn),感知去發(fā)現(xiàn)的事物和道理。因此我們所實(shí)施的有效教育應(yīng)該更多地為幼兒創(chuàng)設(shè)充分地體驗(yàn)和感知的機(jī)會(huì),讓幼兒在主動(dòng)需求中學(xué)習(xí)。
以小班幼兒“洗手四部曲”為例,詮釋“被動(dòng)”向“主動(dòng)”的轉(zhuǎn)變。
三、消極的保護(hù)變?yōu)榉e極的鍛煉培養(yǎng)
轉(zhuǎn)變起源:對(duì)成人“保護(hù)”與幼兒“自立”的客觀再認(rèn)識(shí)
“細(xì)心照料幼兒的生活,尊重他們的獨(dú)立要求,避免過度保護(hù)和包辦代替。鼓勵(lì)并指導(dǎo)幼兒自理、自立的嘗試。”這是《綱要》中對(duì)“保護(hù)”這一概念的一種定位,也是我們對(duì)過去教育者在一日生活中實(shí)施"保護(hù)"的適宜性、適度性的一種反思。幼兒身心嬌嫩、缺乏經(jīng)驗(yàn),當(dāng)然需要成人的呵護(hù),但在他們成長的過程中真正需要的不是成人時(shí)時(shí)刻刻無微不至的保護(hù),如同把有危險(xiǎn)的鐵釘從孩子身邊拿走而沒有讓孩子意識(shí)到它的存在,這樣的保護(hù)是暫時(shí)的、消極的,當(dāng)困難和危險(xiǎn)再次來臨時(shí)孩子們將會(huì)不知所措。他們需要擁有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的能力,而這種能力和勇氣的獲得需要成人給予孩子鍛煉的機(jī)會(huì)。也就是我們今天在養(yǎng)成教育中所提倡的積極的鍛煉和培養(yǎng)。
以大班幼兒“整理柜格”為例,呈現(xiàn)我們從“消極”到“積極”的轉(zhuǎn)變過程。
在實(shí)踐中,經(jīng)歷了“三個(gè)轉(zhuǎn)變”的養(yǎng)成教育培養(yǎng)目標(biāo)本身沒有改變,我們的目標(biāo)依然是堅(jiān)持保教合一的原則,為培養(yǎng)幼兒良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣等做出不懈的努力,但是在培養(yǎng)的過程中我們更加關(guān)注到了幼兒的原有生活經(jīng)驗(yàn),幼兒的心理健康,幼兒的情感需求,幼兒的個(gè)體差異以及幼兒學(xué)習(xí)過程中經(jīng)歷、感受、體驗(yàn)的重要性,因此今天的養(yǎng)成教育中,教育的要求不再是完全統(tǒng)一不變的,我們會(huì)根據(jù)幼兒的差異與特點(diǎn)為他們提出適宜的標(biāo)準(zhǔn),教育的過程不再是簡單的傳授,我們會(huì)根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)注重幼兒的經(jīng)歷、感受和體驗(yàn),今天的養(yǎng)成教育更加符合幼兒的發(fā)展需求。