2.童謠作為活動過程中間推進(jìn)環(huán)節(jié)的策略

　　良好的學(xué)習(xí)活動具有鮮明的線索貫穿始終，讓活動飽滿而集中。運(yùn)用童謠不僅可以讓活動主題更鮮明，也利于幼兒的理解和操作，沉浸在濃郁的活動氛圍中。在需要幼兒實(shí)踐用手操作的活動時(shí)，童謠的反復(fù)出現(xiàn)還可以幫助幼兒理解操作技巧、提高表現(xiàn)表達(dá)技能。

　　中班的學(xué)習(xí)活動《畫螃蟹》活動展開階段，胡春梅老師用以前教過的一個(gè)手指謠讓幼兒對于螃蟹的特征再次來個(gè)鞏固，"一只螃蟹八條腿，腦袋尖尖在喝水，爬呀爬呀爬，爬呀爬呀爬……"胡老師強(qiáng)調(diào)了螃蟹的一個(gè)特征，"大拇指是螃蟹的兩個(gè)大眼睛，左右四個(gè)手指是螃蟹的四條腿，一共八條腿。"以此來作為一個(gè)作畫的要求，是一個(gè)"立體展現(xiàn)"，幼兒很輕松地就掌握了繪畫的方法與步驟。

　　3.童謠作為活動總結(jié)的策略

　　活動的結(jié)束階段也是不可忽視的環(huán)節(jié)，好的結(jié)尾應(yīng)該是幫助幼兒系統(tǒng)梳理整個(gè)活動的內(nèi)容、又讓幼兒感到活動圓滿結(jié)束卻又戀戀不舍而回味無窮的，而童謠的適當(dāng)運(yùn)用不僅形象生動，也可以實(shí)現(xiàn)這樣的效果。

　　中班的活動《團(tuán)結(jié)友愛親又親》中，活動結(jié)束了，唐正秀老師這樣結(jié)尾："一顆星，冷清清。兩顆星，亮晶晶。三顆、四顆、五顆星，匯成星河放光明。一個(gè)人，孤零零。兩個(gè)人，喜盈盈。三個(gè)、四個(gè)、五個(gè)人，團(tuán)結(jié)友愛親又親。"讓幼兒懂得只有團(tuán)結(jié)友愛，大家才會生活幸福。

　　當(dāng)然，在一個(gè)整合活動中，上述手段并不是單一的，既可以出現(xiàn)單一童謠，也可以多首童謠并存，既可以在活動開始時(shí)出現(xiàn)，也可以在中間或結(jié)尾出現(xiàn)，更可以根據(jù)需要同時(shí)使用，使活動取得更好的效果。

　　(四)通過課題研究，提高了教師的教育教學(xué)能力和課題研究的水平

　　在課題實(shí)施的進(jìn)程中，老師們共同參與，對課題的流程和實(shí)施環(huán)節(jié)都有了一定的認(rèn)識，對自己在活動中的體會也做了相應(yīng)的總結(jié)，在課題研究中提升了自己的業(yè)務(wù)能力，在教學(xué)磨練中成長起來，增強(qiáng)了科研意識，建立了園本教研的良好機(jī)制，形成了良好的研訓(xùn)氛圍，真正體現(xiàn)了科研促教研。兩年來，教師在多方面取得了顯著的成績：王榮老師執(zhí)教的四川童謠《小白眼和小黑眼》在"與上海接軌"的園際交流上展示獲好評。陳莉萍老師執(zhí)教的廣東童謠《何家公雞何家猜》在鹽城市名老師展示活動中得到了專家、同行們的一致好評。在幼兒園"六十周年園慶演出"中，孩子們表演的上海童謠《快樂游戲》深受觀眾的喜愛，為大家留下了深刻的印象。組員們也將自己的研究心得體會撰寫活動方案、活動案例、寫童謠論文等，留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)資料。

　　(五)通過課題研究，構(gòu)建了園本課程

　　經(jīng)過童謠分類，形成了一套比較完善的、適合小、中、大三個(gè)年齡段孩子的童謠課程，為幼兒傳統(tǒng)文化教學(xué)的園本課程資料的收集提供了有力的保障。

　　(六)通過課題研究，連接了親子活動的紐帶

　　童謠的學(xué)習(xí)也引起了家長們的共鳴，讓家長們也回憶起了自己的童年。他們大多對民間童謠都很熟悉，孩子們在家里吟唱時(shí)，家長們也時(shí)時(shí)加上幾句，有的孩子在家里還當(dāng)起了小"老師"，教給爸爸媽媽說童謠，有時(shí)家長還會教孩子一些幼兒園里沒學(xué)到的童謠。這樣，在孩子與家長的互學(xué)互教中增進(jìn)了親子感情。

　　七、課題研究的啟示

　　1.要擺正本土方言和普通話的關(guān)系。新《綱要》要求我們?yōu)橛變?quot;提供普通話的語言環(huán)境，幫助幼兒熟悉、聽懂并學(xué)說普通話。"民間童謠是具有地方特色的文化資源，多數(shù)是用本土方言演繹的，如果把其中富有特色的本土方言轉(zhuǎn)化為普通話，童謠語言的精髓可能無法充分體現(xiàn)出來了，教育價(jià)值也會降低。在民間童謠的學(xué)習(xí)中適當(dāng)使用本土方言可以有效地提高教學(xué)效果。但在其他活動中，我們要堅(jiān)持使用普通話，在日常生活中應(yīng)以普通話交流為主，以便為幼兒提供良好的語言學(xué)習(xí)環(huán)境。

　　2.在童謠教學(xué)的設(shè)計(jì)上要體現(xiàn)內(nèi)容的層次性，給每個(gè)層次的幼兒提供可供發(fā)揮的空間；在實(shí)踐指導(dǎo)中，要注意幼兒的個(gè)體差異性，針對其內(nèi)部的心理、意識傾向、興趣愛好及外部的學(xué)習(xí)條件、家庭環(huán)境等，有的放矢，開發(fā)其潛能。

　　總之，童謠是幼兒認(rèn)識世界的放大鏡和望遠(yuǎn)鏡；是幼兒真善美心靈啟蒙的鑰匙和向?qū)В灰彩怯變禾煺驽谙氲某岚蚝吞�板。我們身為炎黃子孫,理應(yīng)了解和欣賞本民族的傳統(tǒng)藝術(shù),而這種欣賞、了解、表現(xiàn)的能力,就必須從幼兒期開始儲備。幼兒在學(xué)習(xí)民間童謠的過程中,可能會受到他們認(rèn)知水平的限制,暫時(shí)還不能完全理解民間童謠所表現(xiàn)的民俗、意境等,還不能完全理解民間童謠所傳遞給他們的全部內(nèi)涵。但是,這些帶有濃郁民族藝術(shù)氛圍的內(nèi)容和形式,隨著教育所滲透給孩子的民族精神,會在他們幼小的心靈中埋下樸素的愛國主義思想的種子,會在他們未來成長的道路上潛移默化地發(fā)揮作用。