摘要：以往的幼兒園音樂(lè)教育中，我們比較強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的認(rèn)知功能，而對(duì)其應(yīng)有的社會(huì)化功能卻重視得不夠。情感是人的社會(huì)化的一個(gè)重要方面，音樂(lè)教育起一種特殊的美感教育，它把旋律、節(jié)奏、和聲、聲調(diào)等音樂(lè)要素有機(jī)地組合起來(lái)，將美好的情感付諸聲音的表達(dá)中，撥動(dòng)幼兒心靈中的琴弦，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。本文將就音樂(lè)教育對(duì)幼兒情感的發(fā)展問(wèn)題作一些探討。

　　[關(guān)鍵詞]：音樂(lè)教育    幼兒情感     發(fā)展    社會(huì)化如今的幼兒都將成為新世紀(jì)的主宰者，而新世紀(jì)既是多姿多彩，又是充滿挑戰(zhàn)，如何塑造一個(gè)個(gè)生理和心理健全的人才步入新世紀(jì)呢？眾所周知，在人類(lèi)的智商（IQ）之外，還存在一種被稱為情商（EQ）的生命科學(xué)參照元素。研究:證明：情商智商顯得更為重要，它決定著人們工作、交往、事業(yè)的成敗和個(gè)人的幸福等，它主宰著社會(huì)的未來(lái)。情商的培養(yǎng)可說(shuō)是如今的熱門(mén)話題。在幼兒教育領(lǐng)域，專(zhuān)家、學(xué)者、幼兒教師也都形成了共識(shí)。“幼兒的世界是情緒和情感的基礎(chǔ)。”本文旨在探討幼兒園教育教學(xué)中，如何通過(guò)音樂(lè)教育培養(yǎng)、發(fā)展幼兒高尚、健康、美好的情感。

　　一、關(guān)于情感人從呱呱墜地就有了情感的萌芽，這為不少心理學(xué)家對(duì)情感進(jìn)行的大量實(shí)驗(yàn)研究所證明。如有人在嬰兒出生10分鐘左右，用五官與人臉模樣相同地配置的圖形，和本來(lái)位置相當(dāng)不同配置的圖形，和本來(lái)位置完全不同地配置的圖形以及只有臉的輪廓而無(wú)五官的圖形，共四種刺激，分別慢慢地在新生兒眼前移動(dòng)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)新生兒會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)頭部跟蹤注視圖形，從所測(cè)量轉(zhuǎn)動(dòng)的角度來(lái)看，嬰兒對(duì)正常的人臉圖形跟蹤注視的角度最大，這說(shuō)明嬰兒在出生之后的幾分鐘，就有認(rèn)人的知覺(jué)活動(dòng)。這種認(rèn)人的知覺(jué)，可以認(rèn)為是個(gè)體依戀和歸屬感的萌芽。

　　隨著孩子年歲的增長(zhǎng)，由機(jī)體需要占優(yōu)勢(shì)，沖動(dòng)性大，穩(wěn)定性差，發(fā)展為情緒狀態(tài)的多樣化，意識(shí)性和主動(dòng)性逐漸增長(zhǎng)，道德感和審美感萌芽，最后到幼兒階段的情緒生活的社會(huì)化，道德感、審美感、理智感、活動(dòng)感等高級(jí)情感開(kāi)始逐步發(fā)展。為了有利于培養(yǎng)幼兒健全的人格和個(gè)性，在幼兒階段，我們一方面要教育幼兒通過(guò)意志去控制情感，另一方面我們要通過(guò)陶冶，即以情感來(lái)疏導(dǎo)情感，以情感來(lái)調(diào)節(jié)情感，以情感來(lái)戰(zhàn)勝情感。而音樂(lè)藝術(shù)教育特別有助于幼兒情感的培養(yǎng)、發(fā)展。

　　二、音樂(lè)對(duì)情感作用的心理機(jī)制美學(xué)家蘇姍·朗格說(shuō)“藝術(shù)教育就是情感教育，一個(gè)忽視藝術(shù)教育的社會(huì)等于是使自己的情感陷入無(wú)形式的混亂狀態(tài)。”幼兒音樂(lè)教育是進(jìn)行情感教育的最價(jià)手段之一，因?yàn)橐魳?lè)是情感的藝術(shù)。表現(xiàn)情感是各類(lèi)藝術(shù)共有的特征。但各類(lèi)造型為主的藝術(shù)所描寫(xiě)的內(nèi)容本身并不是感情，而是描繪各種具體形象，通過(guò)人的主觀聯(lián)想來(lái)喚起情感，達(dá)到抒發(fā)情感的目的。而音樂(lè)藝術(shù)則不同，它以千變?nèi)f化的音響組合形式，表達(dá)內(nèi)心的種種感情。這種呈現(xiàn)形式的過(guò)程，就表達(dá)了音樂(lè)的內(nèi)容，內(nèi)容即表達(dá)了情感。在音樂(lè)藝術(shù)里，聲音這種物質(zhì)材料不是音樂(lè)藝術(shù)的外殼，而是藝術(shù)手段本身。它不是走向概念的橋，而是自由聯(lián)想的起點(diǎn)。也就是說(shuō)，具有一定組織結(jié)構(gòu)形式的樂(lè)音，本身便是塑造音樂(lè)形象的材料。它們引起聽(tīng)覺(jué)，喚起人的情感。

　　在音樂(lè)藝術(shù)中，不同的樂(lè)器組合形式，節(jié)奏快慢、音的高低、和聲的開(kāi)發(fā)與密集、配器的樂(lè)器使用等千變?nèi)f化的音響組合形式，對(duì)人的情感提供了種種客觀音響基礎(chǔ)。人 情感受到各種音響刺激后，情緒上就會(huì)出現(xiàn)不同的反映，產(chǎn)生不同的情感。由此可見(jiàn)，音樂(lè)教育對(duì)人的情感發(fā)展有著特殊的功能。

　　那么，如何讓幼兒音樂(lè)教育更好地培養(yǎng)、發(fā)展幼兒的情感呢？

　　三、通過(guò)幼兒音樂(lè)教育促進(jìn)幼兒情感的發(fā)展1、幼兒依戀感的發(fā)展心理學(xué)家用依戀作為個(gè)體生命早期與照料者的情節(jié)連結(jié)。依戀感源于嬰兒的安全、歸屬需要，是一種愛(ài)的情感表現(xiàn)，它最突出地表現(xiàn)為母子間的依戀需要。它是一種積極的、充滿深情的相互依戀關(guān)系。當(dāng)孩子從個(gè)體的家庭跨入幼兒園的集體時(shí)，原有的生活環(huán)境改變了，并離開(kāi)了已建立依戀關(guān)系的看護(hù)人，此時(shí)的幼兒會(huì)以反抗、緊張、恐懼等表現(xiàn)對(duì)待與其親人的分離。如何盡快地將幼兒的依戀情感轉(zhuǎn)移到幼兒園老師身上，使其能盡快地適應(yīng)幼兒園的生活？幼兒園的老師可利用音樂(lè)的魅力。剛?cè)雸@的幼兒對(duì)陌生的老師還不了解，老師可從幼兒喜愛(ài)的動(dòng)畫(huà)片入手，與其產(chǎn)生交流的話題，繼而利用動(dòng)畫(huà)片中的主題歌與其產(chǎn)生情感上的共鳴。如《喜羊羊和灰太狼》、《西游記》的主題歌等，使他愿意與老師交流，漸漸地與老師建立情感，并將依戀對(duì)象轉(zhuǎn)移到老師身上。在對(duì)老師有了依戀后，要建立與小伙伴之間的依戀。一首《你好！朋友》，讓幼兒在歡快的音樂(lè)聲中認(rèn)識(shí)新伙伴，尋找自己喜愛(ài)的伙伴，并通過(guò)拉拉手，相互擁抱等動(dòng)作密切之間的關(guān)系；又如幼兒都喜歡各種各樣的小動(dòng)物，歌曲《小雞小鴨》，讓幼兒扮演小雞、小鴨，在一邊歌唱一邊表演中，感受小雞小鴨在一起的愉快情緒，進(jìn)而領(lǐng)悟到自己和小朋友在一起，也象小雞小鴨那樣愉快友好地說(shuō)話、游戲，而逐步建立起伙伴間的依戀關(guān)系。幼兒在對(duì)老師和伙伴產(chǎn)生依戀的同時(shí)，對(duì)他的新環(huán)境也需要產(chǎn)生依戀。老師可在不同的場(chǎng)合利用不同的音樂(lè)營(yíng)造適合幼兒心緒的環(huán)境，讓幼兒盡快的適應(yīng)新環(huán)境。如幼兒剛?cè)雸@時(shí)，新奇的玩具對(duì)他還是有一定的吸引力，能讓其轉(zhuǎn)移注意力，暫時(shí)忘記自己的親人，可是到了吃午飯、睡午覺(jué)的時(shí)候，哭聲就像會(huì)傳染的哈欠，一個(gè)接著一個(gè)地響起。老師在吃午飯的時(shí)候播放一些輕松愉快的音樂(lè)，在睡午覺(jué)時(shí)播放安靜柔和的搖籃曲，有些幼兒在家就經(jīng)常聽(tīng)音樂(lè)，或許老師播放的音樂(lè)中就有他熟悉的音樂(lè)，此時(shí)讓他感到了一種依托，撫慰了他不安的心。如果老師播放的音樂(lè)沒(méi)有幼兒熟悉的，此時(shí)他會(huì)感受到一種新異的刺激，讓他暫時(shí)忘卻那份離家的傷感，且在往后的日子里，不斷地重復(fù)播放這些音樂(lè)，漸漸地幼兒會(huì)對(duì)不同的音樂(lè)營(yíng)造的不同環(huán)境產(chǎn)生依戀，從而可以更快的適應(yīng)新環(huán)境，讓幼兒依戀感健康地發(fā)展。