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論文:幼兒身體運動智力開發(fā)的探究

媽咪愛嬰網(wǎng) www.ideagreen.cn 2013年11月09日 11:52:36

  摘要:身體運動智力是指身體的功能和表現(xiàn)能力以及嫻熟地和有意識地運用物體的能力,身體智力主要包括大運動技能,而運動智力主要包括精巧的運動技能。一個人是否具有優(yōu)良的身體運動智力歸功于其少兒時代對身體的開發(fā),一個具有良好身體運動智力的人,對其一生的生活、學(xué)習(xí)、發(fā)展有著非常大的幫助。本文通過查閱一些有關(guān)身體運動智力開發(fā)的國內(nèi)外資料以及結(jié)合作者的親身經(jīng)歷、體驗而總結(jié)出一些有助于開發(fā)幼兒身體運動智力的方法以及一些建議,主要涉及到體育運動、文藝活動、游戲活動、營養(yǎng)安全等方面。

  關(guān)鍵詞:幼兒  身體智力  運動智力  活動

  一、背景

  達爾文在《物種起源》一書中提到這樣的一種進化論觀點"物競天擇,適者生存",這一觀點看似具有十足的自然性,但仔細(xì)回味一下,對于當(dāng)今高度發(fā)達的人文社會,這一生物學(xué)觀點所表達的卻十分貼切。人一出生,他的自然屬性就隨之而來,隨著他的成長,他的社會屬性逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位,但他逐漸成熟之時,他又必須學(xué)會適應(yīng)這個社會,去掌握可以維持生活的知識與技能。隨著生存競爭的加劇,他所要付出的也必須增多,優(yōu)勝劣汰,無論是在工作還是生活中都是如此的現(xiàn)實,即便現(xiàn)如今高度文明的社會,依舊如此。

  這是對于一個個體適應(yīng)群體而言,要講到個體自身的發(fā)展,達爾文的"用進廢退"這一觀點可以充分做出解釋,眾所周知,我們每一個人所擁有的知識或技能,當(dāng)你長時間運用它,不斷鞏固它時,它會隨著熟練的程度達到更好的狀態(tài),正如孔子曾說過"溫故而知新矣",對于我們的身體,這一理論更為適用,對于我們的身體而言,當(dāng)一個人的身體某一部分因反復(fù)練習(xí)或不斷運動強化時,他自然可以很好從事某一項運動或活動,反之,如果缺乏這方面練習(xí)或運動的話,就會因為缺乏肢體、腦力的練習(xí)而對動作或活動不熟悉。這就好比足球、籃球等運動員以及象棋、圍棋選手因反復(fù)的練習(xí)和訓(xùn)練而使其熟悉所從事的體育運動,從而可以在比賽中取得良好的成績,不僅如此,他們還可以長期保持這一良好的狀態(tài),而對于我們大眾人群來說,我們?nèi)粘I顚W(xué)習(xí)中缺乏一些肢體、腦力的活動,我們所熟悉的只是一些經(jīng)過反復(fù)操作過的和自身生活或與工作有關(guān)的一些運動,而一但我們要接觸一些新動作或智力活動時,就好比一些學(xué);騿挝粫䴙橐恍┕(jié)日而準(zhǔn)備的舞蹈或健身操,亦或是羽毛球、乒乓球、排球等運動,人們就需要話費較長的時間去產(chǎn)生新的熟悉和適應(yīng)。

  對于這些方面,孩子的接受和適應(yīng)能力要遠(yuǎn)高于成人,在人的幼年、童年接受新事物、新動作的能力確實要強一些。但,提到這里不得不提這樣一點,也是眾所周知的,中國學(xué)生的理論學(xué)習(xí)能力較西方學(xué)生要強一些,而實踐操作能力卻要顯得差一些,這也造成了這樣的一種局面,很多學(xué)生在辛辛苦苦讀了十幾年學(xué)之后,當(dāng)踏入社會時,不禁發(fā)出這樣的感慨"百無一用是書生",這也是從古代就流傳下來的一種現(xiàn)象,苦苦所學(xué)的知識和技能用不上,一切都要從頭而來,這絕不僅僅是教育體制的現(xiàn)狀造成的。

  身體運動的能力,看似普普通通,簡簡單單,但卻貫穿與我們?nèi)粘I钪械拿恳粋角落里。巴西,一個地處南美洲的發(fā)展中國家,國內(nèi)各種派別勢力復(fù)雜,無論其政治、經(jīng)濟還是文化都不能與一些發(fā)達國家甚至現(xiàn)如今的中國相比,但其國家足球文化、氣氛卻是十足的濃厚,乃至一直影響著世界各地的足球文化。曾經(jīng)觀看過一場巴西5歲兒童的足球比賽,其精彩程度和觀賞性,甚至要遠(yuǎn)強于我們一些高校的大學(xué)生聯(lián)賽。說到足球,不得不提及日本的中小學(xué)生聯(lián)賽,在94年前,我國足球引領(lǐng)亞洲足球,然而現(xiàn)如今這一現(xiàn)狀卻被日韓所打破,94年,日本體育教育制度改革后,在中小學(xué)內(nèi)舉辦聯(lián)賽制度,這一政策大大的刺激了中小學(xué)體育文化的發(fā)展,不僅如此,對整個教育的發(fā)展也起到了不可忽視的推動作用。而韓國足球的奔跑精神不僅讓亞洲球隊所信服,更讓世界上其他國家也知道了亞洲人依舊可以很好的在球場上奔跑。這些事情背后所反映的不僅僅是體育運動那么簡單,而是映射出一個國家對其公民身體健康的重視程度。良好的身體條件才是參加工作,創(chuàng)新創(chuàng)造的動力來源,推動社會發(fā)展的動力來源。

  二、為什么開發(fā)

  社會在進步,人類在發(fā)展,人的發(fā)展不僅體現(xiàn)在身體功能的進化,更體現(xiàn)在人腦的發(fā)展上,只有一個身心腦健全的人才能更好的適應(yīng)這個社會的發(fā)展。

  生命在于運動,這也是人類的自然屬性。一個人一生的健康、順利成長離不開一個好的身體狀況,而一個人是否能擁有一個良好的身體素質(zhì)和其幼時的成長有著必然的關(guān)系,就好比一個品種優(yōu)異的大樹,它在幼苗階段時也必然是非常健康、茁壯的。隨著時代的發(fā)展,社會的進步,人類對人性、對生命的認(rèn)識也逐漸的提升,當(dāng)今社會,人們更重視生命、身體健康、順利、高效的成長,不僅對自己,更是對人類社會的進步有著非常重大的意義。

  美國著名心理學(xué)家加德納(1993)認(rèn)為智力是"解決問題或創(chuàng)造產(chǎn)品的能力,而這些產(chǎn)品在一個或多個文化環(huán)境中是受到珍視的……"。身體運動智力是指身體的功能和表現(xiàn)能力以及嫻熟地和有意識地運用物體的能力。身體智力主要包括大運動技能,而運動智力主要包括精巧的運動技能。在身體運動智力發(fā)展的過程中,孤立的技能是必要的;然而,身體運動智力的發(fā)展定義還有創(chuàng)新的一面。身體可以用來表達情感、交流情感、傳遞信息以及表達感覺。身體也可以用來塑造個性、采取行動、繁殖動物、產(chǎn)生自然現(xiàn)象以及提出抽象概念等。身體姿勢可以不斷地被解讀,并且在許多情況下,肢體語言可以比口頭語言表達更多的含義。一個人可以通過身體的運動敘述一個完整的故事。


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