德國(guó)最近進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果顯示，“禮貌有加、舉止文明”已成為44歲以下的德國(guó)年輕父母對(duì)孩子最重要的期望，甚至已超過(guò)以前父母最看重的“恒心和毅力”、“勤儉持家”等品質(zhì)。

　　行為文明比法律更重要

　　“行為文明是衡量一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族的文化層次和文明程度高低的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。”柏林弗萊蒙小學(xué)校長(zhǎng)凱梅爾博士說(shuō)，行為文明比法律更重要。缺乏行為文明應(yīng)該被看作一個(gè)嚴(yán)重的國(guó)家問(wèn)題。

　　眾所周知，德國(guó)是引發(fā)兩次世界大戰(zhàn)的“罪魁禍?zhǔn)?rdquo;。所幸的是，德國(guó)各階層能夠深刻地反思這段歷史，因此格外重視對(duì)孩子善良品質(zhì)的培養(yǎng)，并將其列為道德教育的重要部分。

　　他說(shuō)，現(xiàn)在的生活帶給孩子的壓力越來(lái)越大，很多時(shí)候他們的心情比較急躁，無(wú)法做到維持文明的習(xí)慣，再加上單親家庭、不良影視等的影響，很多德國(guó)孩子也出現(xiàn)不當(dāng)行為，例如見到老師和同學(xué)不打招呼；上課時(shí)嘴里嚼著口香糖；同學(xué)之間相互取綽號(hào)等。

　　所以，德國(guó)學(xué)校在課程表上都增設(shè)了“人際交往和行為禮儀”課程，每周授課兩個(gè)學(xué)時(shí)。在課堂上，學(xué)生們從最基本的禮儀知識(shí)學(xué)起。比如見面相互問(wèn)候，進(jìn)屋前先敲門，給別人造成不便主動(dòng)說(shuō)對(duì)不起，得到別人的幫助要說(shuō)謝謝等等。當(dāng)學(xué)生們掌握了這些基本禮儀后，再逐步傳授人際交往和言談舉止的必要知識(shí)。

　　父母言傳身教是關(guān)鍵

　　在談到怎樣養(yǎng)成孩子的行為文明習(xí)慣時(shí)，凱梅爾博士說(shuō)了“五個(gè)詞語(yǔ)”：“榜樣”，讓學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)自己身邊的榜樣；“解釋”，同他們進(jìn)行有關(guān)人類高尚道德的對(duì)話，只有對(duì)話才能使學(xué)生受到啟發(fā)，解答兒童天生的好奇心；“勸誡”，就是教師對(duì)學(xué)生的激勵(lì)和規(guī)勸，可以通過(guò)精心推理的方式進(jìn)行；“環(huán)境”，教師要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)道德教育氛圍，讓學(xué)生感受到教師的期望，感受到彼此的相互尊重與合作，從而有助于學(xué)生產(chǎn)生利他主義的思想和行動(dòng)；“體驗(yàn)”，教會(huì)他們一些有效的助人技能，有計(jì)劃地安排校內(nèi)外活動(dòng)，有機(jī)會(huì)體驗(yàn)并且逐漸內(nèi)化各種道德觀念，比如帶孩子乘車，先買票，然后排隊(duì)上車，主動(dòng)讓位等。難怪德國(guó)雖然沒(méi)人檢票，但逃票的人很少見。

　　凱梅爾博士還特別指出，父母的言傳身教是關(guān)鍵。在德國(guó)，父母讓孩子幫助做什么事時(shí)總是對(duì)孩子說(shuō)：“請(qǐng)你幫我……好嗎”，“請(qǐng)你……好嗎”，而不會(huì)說(shuō)一些生硬的句子，或者強(qiáng)硬地命令孩子去做事。孩子做完了某件事，母親總會(huì)說(shuō)聲“謝謝”。不管遇到什么事情，父母總會(huì)和孩子商量一下。例如，父子一塊看電視時(shí)，如果父親想換一個(gè)電視節(jié)目，總是先對(duì)孩子說(shuō)：“杰克，我們換個(gè)頻道看好嗎？”