o;叛逆期對孩子而言是不大精準(zhǔn)的表述，它是相較于父母原有的思維而言的，其實(shí)不是什么大問題。只要當(dāng)父母的愿意放下身段，練習(xí)傾聽子女內(nèi)心的需求開始終將可以享受到子女互動的美妙經(jīng)驗(yàn)。”“中僑互助會”創(chuàng)會會長、在香港和溫哥華從事教育工作長達(dá)30年的前市議員葉吳美琪這樣認(rèn)為。她說：做父母的心態(tài)非常重要，孩子一直“很乖”也未必是好事。重要的是要善于發(fā)現(xiàn)東西不同文化的契合點(diǎn)，要輔導(dǎo)孩子進(jìn)行選擇，而不是代替他操作。

　　葉吳美琪女士以她的經(jīng)驗(yàn)為例子認(rèn)為，目前父母和孩子之間發(fā)生的一些狀況，主要還是“溝通”的問題，其次是父母如何“繼續(xù)進(jìn)步”的問題。她強(qiáng)調(diào)，做父母的必須和孩子的老師建立聯(lián)系，要將自己的想法讓老師明白，然后實(shí)現(xiàn)“本土化”，這樣就會有很好的效果。既然在西方，就不能沿用過于刻板和傳統(tǒng)的方法。

　　和孩子相處的藝術(shù)并不高深

　　加拿大“華人情緒健康互助會”會長陳雅立認(rèn)為，父母和孩子之間的沖突說到底還是情緒上的互相不對稱。她分析了這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。在經(jīng)歷了長期的申請排隊(duì)輪候后踏上加國土地的中國移民們，大多已年過三十，曾經(jīng)擁有的種種夢想或設(shè)想在加拿大冰冷的就業(yè)市場面前化為烏有。原先光茫四射的滿腹才學(xué)和全身技能被語言的弱勢大打折扣，中年的移民朋友們把飽含期望的目光，不約而同地投向自己年幼的兒女，未酬的壯志看來只能在第二代上實(shí)現(xiàn)了。多年潛移默化的中國傳統(tǒng)文化的心理影響，諸如所謂望子成龍、望女成鳳等，在異國他鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)世界中令中年的移民朋友體會猶深。而許多原來對西方教育寄予過高期望但又未真正了解其教育理念的父母們，對現(xiàn)實(shí)的加拿大中小學(xué)公立教育的過于簡單寬松也頗感失望，他們認(rèn)為，在這種教育體制下長大的孩子，上進(jìn)心不夠強(qiáng)，基礎(chǔ)知識薄弱，難以應(yīng)付大學(xué)及成人后激烈競爭的社會。為彌補(bǔ)種種遺憾和不足，父母們費(fèi)盡心思，想出種種招術(shù)去達(dá)成孩子在學(xué)業(yè)及愛好上的全面、多能、專深與卓異。久而久之，在加國這塊土地上，慢慢滋長了與以往英法傳統(tǒng)炯然不同的華裔教育文化現(xiàn)象，構(gòu)成了加拿大教育市場上一道獨(dú)特的風(fēng)景線。

　　陳會長所領(lǐng)導(dǎo)的互助會到今年已經(jīng)十多年了，她覺得情緒從思想上來，而思想影響行為。他希望移民父母要從五點(diǎn)上下功夫。首先要保持平等的關(guān)系，要學(xué)會和孩子交朋友；其次要學(xué)會傾聽，不要似聽非聽；第三要用尊重的語氣而不是教訓(xùn)的語氣和孩子交換意見。第四 自己要做出好榜樣。俗話說：“身教重于言教”。青少年一般都是根據(jù)別人的行為而不是根據(jù)言詞來學(xué)習(xí)和評價(jià)別人的，當(dāng)然也包括評價(jià)自己的父母在內(nèi)。第五對任何事都要保持冷靜，避免做出過分的反應(yīng)。

　　“對抗”并非必然發(fā)生

　　同樣是移民家庭，很多父母和孩子之間一直是處在“歌舞升平”階段，SFU學(xué)習(xí)傳播的二年級學(xué)生陳敏詩認(rèn)為：良好的家庭氣氛和寬松的成長環(huán)境，使她不光和自己的父母也和周邊的許多人建立了良好的關(guān)系。

　　出生在加拿大的陳敏詩在談到怎樣看待加拿大教育對一個華人的影響時(shí)，表示她無法作出判斷，因?yàn)樗龑�兩者之間無法有比較清晰的比較。不過，她認(rèn)為，自己家庭中良好的氣氛，使她養(yǎng)成了包容、內(nèi)斂的個性，在業(yè)余時(shí)間，她喜歡旅行和圍棋，還喜歡做義工。

　　溫哥華資深集郵家陳瑞召也認(rèn)為，第二代融入主流是必然的，在這個過程中，關(guān)鍵要看他的父母是不是真正將中華文化的精髓傳遞給他們。陳敏詩的母親也表示，自己常常把自己的生活心得和自己的孩子分享，同是也把華人的價(jià)值觀潛移默化地傳遞給她們。因此，&