這是一個(gè)隱秘的群體。

　　當(dāng)公眾的視線聚焦于那些舉報(bào)貪腐官員的“情婦”、出沒(méi)于網(wǎng)絡(luò)間的炫富女等人物身上時(shí)，很少有人注意到，人群中還有很多未婚媽媽?zhuān)��?dú)自拉扯孩子長(zhǎng)大。

　　相關(guān)法律規(guī)定，婚生和非婚生子女享有同等權(quán)利，在生活相對(duì)困難的未婚媽媽群體，她們守護(hù)著小生命的尊嚴(yán)，存留著對(duì)未來(lái)的期望;現(xiàn)實(shí)中，她們承受著道德、規(guī)章制度、情感、經(jīng)濟(jì)上的種種壓力。網(wǎng)絡(luò)里，她們互助互慰，抱團(tuán)取暖。

　　截至目前，有關(guān)我國(guó)“未婚媽媽”的總體數(shù)量，尚無(wú)機(jī)構(gòu)或部門(mén)有過(guò)權(quán)威統(tǒng)計(jì)。專(zhuān)家認(rèn)為，對(duì)未婚生育現(xiàn)象的關(guān)注亟待加強(qiáng)。

　　飛飛出生那天，北京大暴雨。生完飛飛，喬敏接到了母親的電話。電話傳來(lái)濃重的貴州口音：姑娘，你是不是遇到朗個(gè)事嘞?你跟我談嘛。

　　母親說(shuō)，前一天夜里，她和喬敏的父親都做了奇怪的夢(mèng)。

　　父親的夢(mèng)是：女兒掉進(jìn)了糞坑里;母親的夢(mèng)跟那天的情景很像：?jiǎn)堂舯甲咴诒┯昀铮?ldquo;叫也不應(yīng)，漫天大雨里就你孤單單一個(gè)人。”

　　孩子來(lái)了我就要守護(hù)

　　一年半之后，喬敏才告訴老家山村里的父母，打電話那天，她在北京生下了一個(gè)兒子。那天是2007年8月1日。

　　喬敏，貴州人，10年前來(lái)京打拼，是電子設(shè)備銷(xiāo)售員，那年她21歲。來(lái)京第一年，這位一笑就會(huì)露出兩顆虎牙的女孩，認(rèn)識(shí)了飛飛的爸爸。在一起3年，一次激烈的爭(zhēng)吵后，兩人負(fù)氣分手。

　　幾個(gè)月后，喬敏發(fā)現(xiàn)懷孕，找到飛飛爸爸，男人說(shuō)：他把另一個(gè)女人肚子搞大了，剛同她閃婚。

　　醫(yī)生說(shuō)喬敏子宮后位，屬于不易受孕體質(zhì)。如果選擇流產(chǎn)，“意味著以后很可能再也無(wú)法當(dāng)母親。”

　　喬敏決定留下這條生命。

　　生產(chǎn)的那天，雨下得特別大，錢(qián)不夠，醫(yī)院附近的取款機(jī)一次只能取2000塊錢(qián)，喬敏挺著大肚子，雨中走了三里路，找了4個(gè)取款機(jī)取錢(qián)。

　　生產(chǎn)后，搖籃里的寶寶身旁，沒(méi)有家人，沒(méi)有丈夫，每當(dāng)想起那天，她總是“先哭一場(chǎng)”，然后“跟所有人說(shuō)我不后悔。”

　　一個(gè)女人獨(dú)立撫養(yǎng)孩子，這本身就是一種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。大眾輿論近些年隨著社會(huì)風(fēng)氣的開(kāi)化，也漸漸給這些未婚媽媽們道德上的通行。

　　國(guó)內(nèi)最著名的例子莫過(guò)于吳綺莉誕下的“小龍女”，過(guò)了這么多年，也沒(méi)見(jiàn)發(fā)生什么非比尋常的事。我倒有些贊賞這些未婚媽媽的灑脫。

　　而現(xiàn)在，許多未婚媽媽面臨的問(wèn)題更多的是物質(zhì)和制度上的。許多孩子只由媽媽一己之力撫養(yǎng)，而現(xiàn)在，許多正常家庭都覺(jué)得撫養(yǎng)一個(gè)孩子有壓力，何況一人呢。

　　未婚媽媽所面臨共同的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是：非婚生子沒(méi)有準(zhǔn)生證。公立醫(yī)院都沒(méi)法建檔，只能去私立醫(yī)院，價(jià)格高昂。

　　而相比給孩子上戶(hù)口來(lái)講，這些困難都是九牛一毛。

　　飛飛的爸爸是北京戶(hù)口。飛飛出生后，喬敏曾想著給飛飛弄個(gè)北京戶(hù)口。

　　幾年過(guò)去，戶(hù)口一直沒(méi)辦下來(lái)。喬敏咨詢(xún)北京計(jì)生部門(mén)，非婚生子，孩子若想取得北京戶(hù)口根本沒(méi)有可能。

　　回貴州辦理，當(dāng)?shù)赜?jì)生部門(mén)也不肯給飛飛落戶(hù)，“你都不在貴州，我們知道孩子是哪兒來(lái)的?”一句話把喬敏噎了回來(lái)。

　　“在我國(guó)，受制于傳統(tǒng)觀念和計(jì)生政策，這一群體一直在主流視線之外。”楊菊華認(rèn)為。

　　楊菊華是中國(guó)人民大學(xué)人口學(xué)系、人口與發(fā)展研究中心教授，在她看來(lái)，目前青少年普遍早熟，而青年選擇婚姻的年限卻一再延后，這意味著從成熟之后到進(jìn)入婚姻之前，有一段超過(guò)10年的真空期。

　　“我國(guó)的生育關(guān)懷、服務(wù)，大多是針對(duì)婚后女性開(kāi)展的。這樣一來(lái)，這10多年的真空期伴隨著人們性觀念的開(kāi)放，未婚媽媽的產(chǎn)生和擴(kuò)大成為必然。”楊菊華介紹，在西方社會(huì)，女性有選擇未婚生育的權(quán)利，她們當(dāng)中特別困難的，政府和民間組織會(huì)提供完善的公共服務(wù)。

　　“是時(shí)候好好審視這個(gè)群體了。女性生育權(quán)既不應(yīng)該成為婚姻的附庸，也不應(yīng)該被濫用引發(fā)生而不養(yǎng)等社會(huì)問(wèn)題。”楊菊華說(shuō)，不管是政策制定還是學(xué)術(shù)領(lǐng)域，對(duì)未婚生育現(xiàn)象的關(guān)注目前都不多。

　　有專(zhuān)家建議，希望那些準(zhǔn)未婚媽媽能冷靜理性，不要沖動(dòng)，要多為孩子想想。現(xiàn)實(shí)的困境是：僅靠媽媽一人的經(jīng)濟(jì)支撐，不利于孩子的成長(zhǎng)，對(duì)孩子未來(lái)健全人格的形成亦有風(fēng)險(xiǎn)，孩子將來(lái)與社會(huì)的融合度，也得不到保障。