三、班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論班杜拉是美國新行為主義心理學(xué)家，在其理論中最強(qiáng)調(diào)的就是觀察學(xué)習(xí)和替代強(qiáng)化。所謂觀察學(xué)習(xí)就是通過觀察他人（稱為榜樣）的行為，進(jìn)行的學(xué)習(xí)。在他看來，兒童總是"張著眼睛和耳朵"觀察和模仿周圍人們的那些有意的和無意的反應(yīng)，觀察、模仿帶有選擇性。通過對他人行為及其結(jié)果的觀察，兒童獲得某些新的反應(yīng)模式，或調(diào)整、矯正了現(xiàn)有的反應(yīng)特點(diǎn)。當(dāng)一個(gè)2歲的兒童觀察到他的姐姐接近并寵愛小狗后，可能也會與小狗建立積極的關(guān)系；而當(dāng)一個(gè)8歲的兒童看到父母談?wù)撏獾厝藭r(shí)態(tài)度輕蔑，那么他也可能學(xué)會了用消極的態(tài)度對待外地人。
　　
　　"替代強(qiáng)化"--由于觀察到他人的行為受到表揚(yáng)或懲罰，而使兒童也受到了相應(yīng)的強(qiáng)化。當(dāng)兒童看到他的一位同伴推到了另一個(gè)同伴，并獲得了他想要的玩具，那么，他以后可能也會嘗試使用這個(gè)方法，這就是替代強(qiáng)化。除了觀察學(xué)習(xí)過程中的替代強(qiáng)化外，個(gè)體還存在自我強(qiáng)化。當(dāng)自身的行為達(dá)到自己設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，兒童就會用自我肯定或自我否定的方法來對自己的行為做出相應(yīng)的反應(yīng)，如4歲的幼兒會為自己完成拼版游戲而拍手叫好。
　　
　　班杜拉認(rèn)為，兒童還會通過對他人自我表揚(yáng)和自我批評的觀察，以及對自己行為價(jià)值的評價(jià)，逐漸發(fā)展出自我效能感（即認(rèn)為自己的能力和個(gè)性能使自己獲得成功的信念）。
　　
　　第三節(jié) 認(rèn)知發(fā)展理論本節(jié)主要內(nèi)容：
　　
　　認(rèn)知是指人的認(rèn)識活動，其中包括我們通常所講的感覺、知覺、注意、記憶、思維、和想象過程。認(rèn)知發(fā)展則是一個(gè)人自出生后在適應(yīng)環(huán)境的活動中，人的認(rèn)知能力隨年齡增長而發(fā)生改變的過程。關(guān)于認(rèn)知發(fā)展的理論有代表性是皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展觀、信息加工理論和維果茨基的社會文化理論。
　　
　　一、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展觀皮亞杰瑞士心理學(xué)家，他以發(fā)生認(rèn)識論為基礎(chǔ)，提出了心理認(rèn)知發(fā)展理論，該理論對于當(dāng)代心理學(xué)的發(fā)展和就有改革具有重要的影響。
　　
　�。ㄒ唬┢�亞杰對認(rèn)知發(fā)展的觀點(diǎn)皮亞杰受到其生物學(xué)背景的影響，認(rèn)為智力是可以協(xié)助個(gè)體適應(yīng)其環(huán)境的基本生活過程。"適應(yīng)"就是指個(gè)體能應(yīng)付現(xiàn)有環(huán)境的要求。例如饑餓的嬰兒抓起奶瓶送入嘴內(nèi)，青少年在旅行時(shí)能成功的運(yùn)用地圖，這都是適應(yīng)的表現(xiàn)。當(dāng)兒童成熟時(shí)，他們會獲得更為復(fù)雜的"認(rèn)知結(jié)構(gòu)"，以協(xié)助其適應(yīng)環(huán)境。
　　
　�。ǘ�）皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論中的幾個(gè)主要概念認(rèn)知結(jié)構(gòu)或圖式    認(rèn)知結(jié)構(gòu)，或皮亞杰所說的圖式，是指有組織的思維或行動模式，可用來整合經(jīng)驗(yàn)、解決問題。例如，三歲的幼兒可能會認(rèn)為，太陽是有生命的，只因?yàn)樘�陽每天一早就出來，一到晚上就下山了。幼兒就會以簡單的認(rèn)知圖式--會移動的物體是有生命的--為基礎(chǔ)來思維。
　　
　　最早的圖式--在嬰兒期形成--是一些簡單的習(xí)慣性動作，如伸手、抓握或舉高，這些是具有適應(yīng)意義的。這些簡單的"行為圖式"可讓嬰兒操弄玩具、打開柜子、以及用其它方法駕馭環(huán)境。隨后，在嬰兒期后期，兒童能在心中對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行表征，形成"符號圖式"，于是他們開始進(jìn)行假裝游戲，并嘗試使用直覺的方式解決生活中的問題。
　　
　　組織和適應(yīng)    組織是指兒童將現(xiàn)有的圖式結(jié)合，而成為新的、復(fù)雜的智力結(jié)構(gòu)的過程。例如，幼兒一開始可能會認(rèn)為，所有會飛的都是鳥，后來他慢慢發(fā)現(xiàn)有許多東西不是鳥，但會飛，于是，他就可能會將這些知識進(jìn)行組織而成為新、更復(fù)雜的階層結(jié)構(gòu)。
　　
　　組織的目的是為了促進(jìn)適應(yīng)。適應(yīng)是通過同化和順應(yīng)這兩個(gè)互補(bǔ)的活動而發(fā)生的。同化是使外在刺激適應(yīng)于個(gè)體內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)的過程，而順應(yīng)則是改變個(gè)體原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)以適應(yīng)外在刺激結(jié)構(gòu)的過程。（與第五章第三節(jié)的同化與順應(yīng)的含義是一致的）同化及順應(yīng)是兩個(gè)互補(bǔ)的過程，二者的平衡與失衡，就是促成了認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展。