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自由和規(guī)則 你底線在哪里?

媽咪愛嬰網(wǎng) www.ideagreen.cn 2010年10月28日 11:49:02

  誰在扮演孩子的“上帝”?

  馬莉:我覺得我們要給孩子自由,先要問問我們自己,什么是自由。從小我們所受的教育就是考高分,做乖孩子,可以說,我們一直在渴望擁有自由但卻從未曾獲得過。所以,從很悲觀的角度來說,我們不可能給予孩子真正的自由。此外,即使我們對自由有充分的理解,我們能“給”孩子自由嗎?我們在使用這個詞的時候,把自己當(dāng)成了怎樣的角色呢?

  孫瑞雪:你說得很對。我們都是從小被父母、被老師“管”大的,所以我們每個人身上都帶有嚴(yán)重的束縛的印痕。如果我們不懂得收斂和把握,讓它恣意地發(fā)揮的話,我們就會很自然地習(xí)慣于控制孩子,習(xí)慣于代替孩子作決定,習(xí)慣于用自己的所思所想來代替自然賦予孩子的密碼。我們總是搞不清一個概念:我們要幫助孩子成長。幫助孩子成長并不是說要由我們來塑造孩子的精神,而只需給他提供適宜的環(huán)境和條件,F(xiàn)在的問題在于,我們扮演了“上帝”--孩子的“上帝”。

  秩序在自由中生成

  呂瑩:應(yīng)該說給孩子自由是我們發(fā)自內(nèi)心的愿望,但同時我們又會有一種隱約的擔(dān)心:這樣一個釋放著天性的孩子將來走向社會能夠很好地適應(yīng)嗎?他會屈從于那些條條框框嗎?在這種矛盾的狀態(tài)下,我們很難做到收放自如。

  孫瑞雪:什么叫自由?自由就是自己做自己的主人。兒童的心理、行為、認(rèn)知不能有外力的強(qiáng)制和壓迫。我們?yōu)槭裁匆炎杂煞旁谌绱酥匾奈恢?由于兒童必須將他?nèi)在天賦的本能借助于環(huán)境而表現(xiàn)出來,以便建構(gòu)自我和形成一個自我。因?yàn)榄h(huán)境必須是自由的,自由才會有自我。一個人如果沒有自我,就等于沒有出生過。同時,人的意志和心理的強(qiáng)大是通過自己作決定、并把自己的決定付諸實(shí)踐來形成的。如果孩子沒有機(jī)會自己作決定的話,他的意志就被閑置了,這個時候,他就會成為別人的一部分;也許,他一生都不會建立自我認(rèn)同感。

  其實(shí),給了孩子自由,孩子不僅可以在智能上獲得滿足,而且還能學(xué)會自律。這種自律是驚人的!比如,任何人可能都不會相信,孩子在幼兒園院子里玩的時候可以沒有老師看著。但是在我們學(xué)校這就是一個現(xiàn)實(shí)。孩子也沒有因此而出現(xiàn)過危險、暴力、粗野的行為,孩子們各得其樂地在做自己的事情。這正是未來秩序化社會的雛形,兒童會幫助成人解決我們成人世界所面臨的社會問題。這樣一個結(jié)果,正是源于我們一直以來所提倡的精神:愛和自由。

  選擇:讓孩子自由地呼吸

  汪海燕:我兒子很喜歡車,一進(jìn)商場就要買車,我一直都在滿足他。3歲左右,我發(fā)現(xiàn)他學(xué)會了選擇,挑自己喜歡的買。但是到了4歲,他要的東西越來越貴重了。這時候,我沒有辦法很輕松地就滿足他。有一段時間他很痛苦,我也很痛苦。

  孫瑞雪:給孩子買東西是個經(jīng)濟(jì)問題,而不是教育問題。但隨著孩子年齡的增長,他要的東西就會越來越大,價格也會越來越高。當(dāng)我們在經(jīng)濟(jì)上漸漸承受不起時,我們就會想用教育的方式抑制孩子的自由。于是,沖突出現(xiàn)了。其實(shí),規(guī)則保護(hù)了自由,沒有規(guī)則成人會因?yàn)閷Υ藛栴}產(chǎn)生的焦慮和恐懼而萌生對兒童的譴責(zé)。所以就有了規(guī)則,原則是如果我的經(jīng)濟(jì)狀況只允許我每周給他買一樣玩具的話,我就告訴她,每周六,媽媽可以帶你去選一樣玩具。如果我的經(jīng)濟(jì)條件達(dá)不到,也同時告訴他,大的玩具,媽媽一個月給你買1次,每周你可以選擇一個小的玩具。有孩子過生日了,突然給他一個驚喜,給他買一樣他渴望的東西,也很好,不會破壞規(guī)則。

  我給我兒子買的最貴的玩具是一款日本生產(chǎn)的拼插玩具,1000多塊錢,光示意圖就很厚的一本,小小的零件必須特別仔細(xì)地拼插才可以,最后拼出一個很大的機(jī)器人。他大概磨了我1個小時,最后我咬咬牙,還是給他買了。買回家以后,他整整拼了3天3夜。到晚上2點(diǎn)鐘他太累了就倒下了,早上6點(diǎn)鐘起來繼續(xù)組裝。最后拼完了就再也不做了。從這件事情上就可以看到兒童對事物的認(rèn)知是具有挑戰(zhàn)性的。等他挑戰(zhàn)到最高那個階段的時候,他就再也不要這個玩具了。

  有時候,自由和規(guī)則又是彈性的。要視你的養(yǎng)育觀念、經(jīng)濟(jì)條件一起綜合考慮。

  陳維之:那是否就意味著自由是由家庭的經(jīng)濟(jì)狀況決定的,你的經(jīng)濟(jì)狀況好,孩子的自由度就高一點(diǎn)?

  孫瑞雪:不是。孩子對家庭的物質(zhì)條件本身沒有概念。我們給予孩子的只是選擇的權(quán)利。或者說,這樣給了孩子一個空間。如果一上來就說這個不能買,那個也不能買,孩子體會到的不是你沒有錢,而是你與他的沖突,沖突才是造成兒童內(nèi)在傷害的原因。因?yàn)楹⒆訉﹀X以及錢數(shù)無概念,他看到你一邊說沒錢,一邊又會為自己買衣服,為家里買吃的,這對兒童是無法理解的。


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