摘要: 游戲是兒童重要的存在方式，兒童游戲一直被認(rèn)為是最純粹的游戲。然而在現(xiàn)代社會種種因素的影響下，兒童游戲精神卻發(fā)生異化：知識和規(guī)范教學(xué)將游戲限制教育的領(lǐng)域；商業(yè)利益操縱了游戲的樂園；電子玩具控制了兒童的身體和心靈。兒童游戲精神的異化現(xiàn)象值得教育者關(guān)注。

　　關(guān)鍵詞: 兒童；游戲；游戲精神；異化

　　德國詩人席勒曾說過：當(dāng)一個人在游戲中才是真正的"人" 兒童在游戲中，應(yīng)該凝聚著最純正的游戲精神--自由的、真實的、和諧的精神。而文明發(fā)展到今天，游戲因素有著日漸異化的趨勢，就是說隨著技術(shù)、商業(yè)利益等因素的蓬勃發(fā)展，古老的游戲精神發(fā)生了喪失的危險。體察兒童生活的現(xiàn)實，我們可以發(fā)現(xiàn)，游戲精神面臨異化的危險。游戲應(yīng)是兒童內(nèi)心活動的自由表現(xiàn)，是兒童最純正的、最神圣的產(chǎn)物，是兒童享樂的快樂的活動，而現(xiàn)今的游戲已被教學(xué)所限制、被商業(yè)所操縱，兒童被游戲所控制。

　　一、教學(xué)所限制的游戲：在某種程度上自由的喪失

　　游戲活動給幼兒一個自由的空間。這個空間在幼兒園之外是有社會和家庭散在地偶然地提供的。表現(xiàn)為一種游戲的"機(jī)遇性"，沒有目的沒有先設(shè)，隨時隨地發(fā)生和結(jié)束，自發(fā)程度很高，空間具有不確定的特性。

　　游戲是幼兒園的最基本的活動，是幼兒園安排課程必不可少的環(huán)節(jié)。幼兒園游戲，教師只是一個引導(dǎo)因素，適當(dāng)?shù)臅r候給幼兒提供材料幫助，解決幼兒自己不能解決的糾紛，但決不是主導(dǎo)、干涉和控制幼兒的游戲。在幼兒園游戲表現(xiàn)為"必然性"，即時間的統(tǒng)一安排，空間的重復(fù)固定，幼兒沒有很大的選擇余地。

　　游戲在這兩個空間里，各有其利弊，相互并不能取代，特別是在幼兒園，游戲的空間是經(jīng)過教育目的篩選和重構(gòu)過的，具有發(fā)展的導(dǎo)向作用，但自發(fā)程度低，因為幼兒在幼兒園中的生活節(jié)奏基本是由教師來把握。

　　從過去的街頭巷尾、田間河邊做游戲，到在幼兒園中做游戲，這里確實存在一個微妙的變化，這是兩種不同的"游戲場"。"自然游戲場"是由幼兒自己創(chuàng)設(shè)的，他們設(shè)置游戲活動的內(nèi)容和規(guī)則，營造游戲的情感氛圍，并將自我陷入在游戲中；"教育游戲場"更多是由教師設(shè)置的，幼兒個人在游戲中必須要時刻記得大場的內(nèi)容和規(guī)則，使自己與別的幼兒相協(xié)調(diào)。就游戲的純粹性而言，自然游戲場中的游戲顯然要高出教育游戲場中的游戲給予幼兒的自由。但是，對于教育來說，并非是要去一味的追求游戲的純粹性，而是要讓幼兒在游戲過程中不僅享樂，而且要得到發(fā)展。所以教育視野中的游戲便有了兩方面目標(biāo)：一為享樂，二為發(fā)展。

　　對于游戲者--幼兒來說，他們的需要及其滿足才能體現(xiàn)游戲的本質(zhì)功能。那么，游戲?qū)τ谟變簛碚f究竟意味著什么？對于他們來說，是因為"好玩"、"開心"等等，超越其他一切目的，正由于這樣的自由，讓幼兒感到快樂、滿足和成就感。兒童期不止為成人期作準(zhǔn)備，它具有自身存在的價值。

　　兒童不能只為將來活著，他們也是為現(xiàn)在而生活，他們應(yīng)該充分享用兒童期的生活，擁有快樂的童年。[1]游戲不是成人的施舍，也不是為了學(xué)習(xí)某些知識技能，而是天經(jīng)地義、與生俱來的。1989年聯(lián)合國大會一致通過的《兒童權(quán)利公約》第31條明確規(guī)定："締約國確認(rèn)兒童有權(quán)休息和閑暇，從事與兒童年齡相宜的游戲和娛樂活動，以及自由參加文化生活和藝術(shù)活動"，確認(rèn)兒童不僅有發(fā)展權(quán)，教育權(quán)，而且享受游戲的權(quán)利。

　　游戲本身也是一種發(fā)展，幼兒在積極活動中，舊經(jīng)驗在不斷重復(fù)、創(chuàng)造，新經(jīng)驗不斷產(chǎn)生。但是，這一切發(fā)展的前提是在幼兒得到最大程度的享樂，體驗自由所帶來的。享樂在某種程度上對幼兒發(fā)展起著潛移默化的作用，讓幼兒在輕松的游戲領(lǐng)域中得到發(fā)展。幼兒在游戲中享樂程度越高，對自由的體驗越強(qiáng)烈、豐富，由游戲所帶來的發(fā)展收益就越大。

　　教學(xué)對發(fā)展的關(guān)注有可能使得游戲的享樂功能逐漸異化：享樂并非"享樂"。教學(xué)很容易將目的性、計劃性等性質(zhì)強(qiáng)化于幼兒游戲，使得游戲慢慢向教學(xué)異化。游戲一旦成為教學(xué)的附庸，那么游戲也就徒有其表了，失去了它所具有的游戲精神。在我實習(xí)期間，就有深刻的體會：狹小的空間和短暫的時間里充滿了教師發(fā)號施令的聲音，幼兒們小心的操作和說話。在繪畫游戲中，幼兒盡情揮舞他們想象中的魚，但教師在一旁干預(yù)幼兒的作品，把他們的思想框在了現(xiàn)實，"你看老師怎么畫的"，讓幼兒死記住畫法，惡殺了幼兒門豐富的想象，于是，出現(xiàn)了"老師我不會畫"、"老師我畫不好"……正由于教師的參與成了自外向內(nèi)的一種"指導(dǎo)"，甚至將這種指導(dǎo)視為必不可少的。未完，請點擊下載完整部分。