時(shí)下，幼兒品德教育正逐漸被人們重視。十多年幼教實(shí)踐告訴我，品德教育不僅能提高幼兒的道德認(rèn)識(shí)，使之養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，而且是一切活動(dòng)正常進(jìn)行的保證。抓好幼兒期品德教育，能為幼兒今后的成長打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。  
由于幼兒來自不同的家庭，受不同環(huán)境的影響，行為習(xí)慣各不相同，而幼兒期是可塑性較強(qiáng)的時(shí)期，良好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)需要教師不斷地強(qiáng)化，不良的品質(zhì)需要教師因人施教地糾正和引導(dǎo)，加之幼兒年齡上的差異，使用的教育方法就不能千篇一律了。  
在小班進(jìn)行品德教育時(shí)，由于幼兒還處在具體形象思維階段，他們對(duì)事物的理解力差，認(rèn)為別人做的都是對(duì)的、正確的，繼而去模仿，然后就形成了自己的認(rèn)識(shí)和習(xí)慣，因此在活動(dòng)中，教師應(yīng)采用榜樣示范的方法，直接告訴幼兒怎樣做，并盡可能用新穎的手段讓他們接受。  
在中班進(jìn)行品德教育時(shí)，由于幼兒已形成對(duì)事物的初步判斷能力，但不很準(zhǔn)確，這時(shí)需要成人給以提示、引導(dǎo)、鞏固、強(qiáng)化他們的正確想法。比如：針對(duì)一件事情，讓幼兒說出自己的看法，自己選擇哪樣是應(yīng)該的、是對(duì)的，從而明白了自己怎樣做，形成習(xí)慣，這樣，可以使幼兒更清楚，更明確地了解一件事情的正確性，并能正確認(rèn)識(shí)到為什么要這樣做。  
在大班，幼兒抽象邏輯思維能力開始萌芽，他們對(duì)一件事情已能自己去判斷，但根據(jù)幼兒自身的特點(diǎn)，在各方面又存在著個(gè)體上的差異，在教育時(shí)就不能一概而論，而要因人施教了。在因人施教方面有以下幾種情況：  
一種是幼兒能力較強(qiáng)，行為習(xí)慣較好。在教育時(shí)，應(yīng)以此為典范進(jìn)行講評(píng)、鼓勵(lì)，使之成為別人學(xué)習(xí)的楷模，激發(fā)幼兒榮譽(yù)感，促其更加進(jìn)步。  
第二種是在日常生活的各方面均表現(xiàn)出聰明、靈活、能力發(fā)展水平均衡的幼兒。但孩子畢竟是孩子，他們有其幼稚、頑皮的一面，如能正面引導(dǎo)，效果很好，但引導(dǎo)不當(dāng)，就比其他幼兒的教育困難得多。我接觸過一名幼兒，他聰明、活潑，各方面的能力很強(qiáng)，但很調(diào)皮，是班上有名的小淘氣。有一次，他想要坐一個(gè)小女孩坐著的紅色小椅子，就不管三七二十一，大步?jīng)_過去把小女孩一拖，他不顧小女孩的哭，抬著小椅子帶著勝利的微笑走到自己的位置上心安理得地坐著。我當(dāng)時(shí)沒有批評(píng)他，而是走過去采取正面指出的方法。我說：秦XX，你這樣做很不對(duì)，小朋友之間應(yīng)該互相關(guān)心、互相照顧、互相幫助，你今天這樣做我很不高興。他看我非常認(rèn)真嚴(yán)肅，低著頭說：“老師，我錯(cuò)了，我今后不這樣做了，我現(xiàn)在就把椅子還給她�！庇谑�，他馬上把那紅色小椅子還給了小女孩，并向她賠禮道歉。然后回過頭來說：“老師，我做錯(cuò)了，今后改正，你還生我的氣嗎？”我想了想說：我想信你，一定能改正錯(cuò)誤，如果你真的不再犯同樣的錯(cuò)誤，那我就不生氣了，我們還像以前那樣是好朋友，好嗎？他聽了高興極了，伸出小手和我拉拉勾，后來，他果然沒有再犯類似的錯(cuò)誤。我之所以采取這種正面教育的方法，一是因?yàn)榘駱邮痉斗ㄓ迷谒�的身上是不切合�?shí)際的，二是他的各方面能力都強(qiáng)，使他有一種逆反心理，如用評(píng)價(jià)，討論的方法更不行，那是不會(huì)產(chǎn)生這種良好效果的。  
第三種是幼兒能力一般或稍差一些，沒有主見，總是聽別人指使。對(duì)待這種幼兒可采用榜樣示范法。比如：我班幼兒吳XX，把上廁所的幾個(gè)小朋友反鎖在里面，經(jīng)調(diào)查，是受郭XX小朋友指使的。于是，在集體活動(dòng)時(shí)，我講了一個(gè)主人公是怎樣關(guān)心別人，幫助別人，并且自己很有主見的故事給幼兒聽，講完后，請(qǐng)吳XX站起來回答幾個(gè)問題，他的臉馬上紅了，好像明白了老師請(qǐng)他回答問題的意思。他回答說，應(yīng)該向主人公那樣關(guān)心別人，別人說的話都要?jiǎng)幽X筋想一想是對(duì)還是錯(cuò)，像我剛才就做得不對(duì)。對(duì)此事，全班小朋友都談了自己的看法，從而強(qiáng)化了幼兒正確的道德認(rèn)識(shí)。  
另一種是能力水平中下，自控能力較差的幼兒。利用討論、評(píng)價(jià)的方法，效果可大有提高。如：幼兒姚XX在玩玩具時(shí)，總是亂扔、亂敲打玩具、獨(dú)霸玩具，并在集體活動(dòng)時(shí)不認(rèn)真聽講，時(shí)常有拿玩具的現(xiàn)象。對(duì)此，我連續(xù)幾次召集幼兒在玩具區(qū)坐好，讓幼兒觀察玩具區(qū)的一片狼藉后，不點(diǎn)名地說明這種情況，讓幼兒討論，小朋友們你一言我一語地說了許多不該這樣做的道理，以及這樣做對(duì)自己、對(duì)周圍小朋友和對(duì)班級(jí)財(cái)產(chǎn)造成的影響。姚xx也說了自己的看法。通過討論，小朋友們一致認(rèn)識(shí)到不該這樣做，并且表示今后要愛惜玩具，在集體活動(dòng)時(shí)不拿玩具，也不把玩具帶回家。自此以后，集體活動(dòng)時(shí)，沒有小朋友爭搶玩具、敲打玩具的現(xiàn)象，并且每次玩后都會(huì)自覺把玩具歸類擺放整齊。常規(guī)教育效果也自然提高了。  
總之，在進(jìn)行幼兒品德教育時(shí)，教師必須時(shí)常參與幼兒活動(dòng)，與幼兒打成一片，了解幼兒思想、品德、行為習(xí)慣的具體發(fā)展情況及個(gè)體接受能力。有針對(duì)性、有層次地幫助幼兒認(rèn)識(shí)問題，抓住孩子存在的問題予以糾正，使之形成正確的品德、行為習(xí)慣，才能更好地面向全體幼兒，實(shí)現(xiàn)品德教育的任務(wù)。