面對(duì)孩子的調(diào)皮搗蛋父母既無(wú)奈有無(wú)策，在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中，最讓廣大父母心塞煩躁的，相信一定是孩子間歇性發(fā)作的無(wú)理取鬧、耍脾氣。

　　拿東西一定要他指定的人來(lái)拿，否則，哭！穿鞋子一定要先穿右腳的，否則，鬧！玩具一定要放在固定的“家”里，否則，吵！尤其是一些執(zhí)拗的熊孩子，只要一哭起來(lái)，根本不聽(tīng)大家的話，威逼利誘四員猛將紛紛敗下陣來(lái)，那哭聲讓人聽(tīng)了心情煩躁，簡(jiǎn)直想把孩子塞回肚子里！養(yǎng)育孩子

　　但是，冷靜下來(lái)想想，孩子的這些“無(wú)理取鬧”真的“無(wú)理”嗎？并非如此。其實(shí)這是孩子在維持自己的“秩序感”。(天天把玩具扔得亂七八糟的時(shí)候怎么不談“秩序感”……)

　　“秩序感”是人對(duì)于事物的空間布局、存在形式、歸屬或事件發(fā)生順序和諧、有序的要求，學(xué)前期的孩子，就處在這樣一個(gè)敏感的內(nèi)心世界里，于是有了蒙臺(tái)梭利教育學(xué)派提出的“秩序敏感期”。尤其是2-4歲的孩子，對(duì)家里物品的方位、對(duì)做事情的先后順序、對(duì)所有物品的歸屬等等，都會(huì)非常感興趣，并且對(duì)這些事物形成一種先入為主的刻板的秩序感，并且認(rèn)為這種秩序是不可更改的。過(guò)去形成的記憶模式是這樣，現(xiàn)在也必須是這樣。

　　那么，家長(zhǎng)應(yīng)該怎樣理解孩子的這一心理特征，并根據(jù)具體情況采取適宜的養(yǎng)育策略？下面小編為你詳細(xì)道來(lái)。

　　無(wú)理取鬧還是“秩序敏感”，教你一眼看穿養(yǎng)育孩子

　　正確對(duì)待孩子的“秩序感”，首先得正確區(qū)分孩子的“撒潑”行為到底是無(wú)理取鬧還是“秩序敏感”(小子你休想糊弄老娘！)。孩子的秩序感有很多表現(xiàn)形式，最典型的有如下三種：

　　1、對(duì)環(huán)境布局的“刻板”要求

　　案例：

　　爸爸從外地出差回來(lái)，一進(jìn)家門就急著想抱抱寶寶，隨手就把外套放在了沙發(fā)扶手上，結(jié)果寶寶大哭大鬧起來(lái)。直到媽媽把外套拿走放回臥室，寶寶才逐漸安靜下來(lái)。

　　分析：

　　孩子出生后，周圍環(huán)境中的固定陳設(shè)通常會(huì)漸漸成為他生活秩序的一部分。而當(dāng)他已經(jīng)習(xí)慣的格局被打破時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)焦慮和不安的情緒，甚至大哭不止。隨著年齡的增長(zhǎng)，孩子發(fā)現(xiàn)某個(gè)東西脫離了常規(guī)放置的地方后，可能還會(huì)親自動(dòng)手把它還原到原來(lái)的位置。支配他這種行為的也是秩序感。

　　2、對(duì)事物所有權(quán)的極度敏感

　　案例：

　　奶奶從老家來(lái)看望2歲半的萌萌，進(jìn)門就脫掉自己的鞋子，穿上媽媽平時(shí)穿的拖鞋。小家伙馬上哭起來(lái)，趴在地上非要奶奶把拖鞋還給媽媽不可……

　　分析：

　　學(xué)前的孩子在秩序感的作用下，往往會(huì)對(duì)特定物體的歸屬十分敏感，認(rèn)為家里的某一個(gè)物品是屬于誰(shuí)的，就是誰(shuí)的，其他人不能動(dòng)用，否則，就是破壞了事物存在的法則，值得他去糾正和維護(hù)。

　　3、對(duì)程序的完美要求和預(yù)先設(shè)計(jì)

　　案例：

　　每天媽媽下班回來(lái)，3歲的佳佳都要搶著去給媽媽開(kāi)門。有一天，媽媽按門鈴時(shí)，爺爺剛好在門邊上，就先打開(kāi)了。這時(shí)佳佳不干了，大哭起來(lái)，非要把媽媽推出去，關(guān)上門，讓她重新開(kāi)一次。

　　分析：

　　孩子習(xí)慣了事件發(fā)生的特定程序之后，就會(huì)漸漸偏好那種安排，一旦被調(diào)整，就會(huì)變得焦慮不安。而且，學(xué)前期的孩子，由于自我中心思維的存在，往往會(huì)把自己的意志強(qiáng)加在事物的發(fā)展規(guī)則之上，會(huì)對(duì)特定事情發(fā)展的過(guò)程和結(jié)果有所期待，一旦事情的發(fā)展有悖于自己的預(yù)期，就會(huì)感覺(jué)對(duì)外界的掌控感失去控制，從而引發(fā)內(nèi)心的不安，甚至出現(xiàn)哭鬧、撒潑等行為。

　　“秩序感”之于孩子成長(zhǎng)的價(jià)值

　　秩序感其實(shí)就是幼兒最初的內(nèi)在邏輯，這種內(nèi)在邏輯對(duì)于孩子的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)具有非常重要的價(jià)值，至少有三個(gè)不可忽視的方面：

　　1、有秩序，更有安全感

　　由于生命產(chǎn)生之初的弱小感，幼小的孩子在習(xí)慣了教養(yǎng)環(huán)境中的日常安排后，就會(huì)非常期待周圍事物的運(yùn)行都是可以按照期待發(fā)生的，這樣才可以讓他們感覺(jué)自己對(duì)生活是有掌控能力的，一旦這個(gè)秩序體驗(yàn)受到挑戰(zhàn)，孩子就會(huì)變得非常不安，對(duì)環(huán)境的安全感產(chǎn)生懷疑。所以，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，秩序井然的生活環(huán)境是其安全感的基礎(chǔ)。

　　2、無(wú)秩序，毀“三觀”

　　因?yàn)閷?duì)環(huán)境和生活的秩序有所要求，在孩子眼里，凡事都是有對(duì)錯(cuò)之分的：東西擺放在這個(gè)地方，就是對(duì)的，擺放在那個(gè)地方，就是錯(cuò)的；爸爸的東西，爺爺不能用，媽媽不能用；有人按門鈴了，應(yīng)該我來(lái)開(kāi)門，你開(kāi)就不行……這類對(duì)于事物存在格式和發(fā)生秩序的要求，正是孩子認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程，也是孩子最初的規(guī)則意識(shí)，也是其人生觀、道德觀、世界觀的基礎(chǔ)。

　　3、培養(yǎng)秩序感，生活有條理

　　孩子在秩序感的作用下，往往會(huì)以為世界是按照特定的秩序存在的，如果父母能夠尊重孩子的這個(gè)特點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，盡量給孩子建立科學(xué)規(guī)律的作息安排、布置整潔有序的家庭環(huán)境、呵護(hù)孩子的物權(quán)和歸位意識(shí)，則孩子更容易養(yǎng)成條理的生活習(xí)慣。