特邀專家：
　　胡守鈞
　　復旦大學社會發(fā)展研究室主任
　　樂善耀
　　上海教科院家庭研究與指導中心副主任

　　樂善耀：契約是受法律保護的，聽說還有一種亞契約，它是不受法律保護的。如有個初三學生沒考上重點高中，家長花了5萬元，讓孩子進了民辦高中，還和他訂了一個契約：將來等孩子大學畢業(yè)以后賺了錢，必須把錢如數(shù)歸還給父母。
　　胡守鈞：契約的基本權利和義務因為是合理的，所以受法律的保護。作為法律之外的亞契約，它的合理性要根據(jù)具體情況具體分析。你剛才說的這個亞契約，作為父母是為了給孩子提供最好的學習條件，這是父母的義務和責任；孩子成年以后，應該贍養(yǎng)父母。我覺得這個亞契約有利于孩子成長和發(fā)展，對孩子的獨立性有好處。
　　樂善耀：有的家庭為了培養(yǎng)孩子的勞動觀念，家長提出：孩子做多少家務活就給多少錢。例如：洗一次碗付一元錢，掃一次地給兩元……這實際上也是一種亞契約。你認為這種契約關系合理嗎？
　　胡守鈞：這應該因人、因事、因家庭而異。孩子是家庭成員，有的勞動是他應該做的，如飯后洗碗，不能簡單用金錢來刺激。當然，家長對孩子的勞動適當給予獎勵，可以培養(yǎng)他通過自身勞動獲得報酬的意識，但絕對不能把孩子的家務勞動用工資來計算。
　　樂善耀：在現(xiàn)代社會中，契約意識是現(xiàn)代觀念的重要內容。父母對孩子的教育、承諾、許愿應該做到言必信，信必果。言而無信，不講信譽，不守承諾，實際上是違背契約的開始。
　　胡守鈞：在市場經濟社會里，權利和義務是并存的。你既享受權利，同時也承擔義務，于是建立一個完整的契約關系。我認為父母與孩子之間的亞契約是培養(yǎng)孩子契約觀念的非常重要的一步。所以培養(yǎng)契約意識首先應從守信開始，一諾千金。