——開(kāi)發(fā)運(yùn)用家庭、社區(qū)德育資源，指導(dǎo)家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的良好品德的探索和啟示

    蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“人的所有的各個(gè)方面的特征與和諧，是由某種主要的首要的東西所決定的，在這個(gè)和諧里起決定作用的，主導(dǎo)的成分就是道德�！苯逃�的重點(diǎn)是品德教育，是教孩子學(xué)“做人”。家庭教育，同樣以德為先。在家庭中，父母對(duì)于子女在思想品質(zhì)上的影響，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他人的影響，幼兒年齡越小，這種特點(diǎn)越明顯，這在客觀上是由血緣關(guān)系、物質(zhì)生活依附等特殊關(guān)系所決定的。家庭教育這種“先入”式的影響，與幼兒園教育相比，往往是有更多的奠基性“走向”作用。

    父母雖然看著孩子長(zhǎng)大，對(duì)孩子的各方面都了如指掌，但這只是一種感性的了解。由于缺乏心理學(xué)、生理學(xué)等科學(xué)知識(shí)，許多家長(zhǎng)對(duì)孩子的一些“異�！北憩F(xiàn)，尤其是品德、習(xí)慣等形成方面往往感到束手無(wú)策，不能采取相應(yīng)的教育方法，由此產(chǎn)生了許多問(wèn)題。幼兒期是一個(gè)人個(gè)性、品德開(kāi)始形成的重要時(shí)期，錯(cuò)過(guò)這個(gè)時(shí)期，許多良好的品性很難形成。正因?yàn)槿绱�，指�?dǎo)家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的良好品德顯得尤為重要。

    一、開(kāi)發(fā)家庭資源培養(yǎng)孩子的良好品德

    （一）利用家庭節(jié)日對(duì)孩子進(jìn)行關(guān)愛(ài)長(zhǎng)輩的教育

    家庭的各種重要節(jié)日、紀(jì)念日，蘊(yùn)藏著寶貴的道德教育資源，家長(zhǎng)應(yīng)充分地加以使用。

    1、利用每個(gè)家庭成員的生日

    許多家長(zhǎng)都會(huì)很風(fēng)光地為年幼的孩子慶賀生日，而把自己的生日，特別是老年人的生日拋在了腦后。事實(shí)上，這種做法容易催發(fā)孩子唯我獨(dú)尊心態(tài)的萌芽。我們要重視每個(gè)家庭成員的生日，只有這樣，才能使孩子意識(shí)到家庭中的所有成員都是平等的，明白過(guò)生日不是他們的專(zhuān)利和特權(quán)，從而學(xué)會(huì)站在別人的角度思考問(wèn)題，走出自我中心的小天地。

    2、利用“父親節(jié)”、“母親節(jié)”、“重陽(yáng)節(jié)”等節(jié)日

    利用這些獨(dú)特時(shí)機(jī)對(duì)孩子進(jìn)行“孝”的教育，使他們能銘記父母的養(yǎng)育之恩，報(bào)答長(zhǎng)輩的辛勤勞作。比如，在“父親節(jié)”來(lái)臨之際，父親可向孩子介紹自己的職業(yè)，并帶孩子到自己的工作場(chǎng)所去參觀，使其深切地認(rèn)識(shí)和體會(huì)父親工作的勤奮與辛苦，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)父親；在“重陽(yáng)節(jié)”到來(lái)之時(shí)，父母可以通過(guò)談話等形式，讓孩子知道人年紀(jì)越大，體力就會(huì)越弱，身體就會(huì)越差，并進(jìn)一步引導(dǎo)孩子要尊老敬老，給予老人更多的關(guān)心、照顧和幫助。

    3、利用一些特殊機(jī)會(huì)

    通過(guò)婚禮、葬禮、婚典紀(jì)念日、祭日、“清明節(jié)”等特殊機(jī)會(huì)，對(duì)孩子進(jìn)行“情”的教育，使他們既感受與親人團(tuán)聚的樂(lè)趣，也體會(huì)親人離去的孤獨(dú)，豐富情感體驗(yàn)，促進(jìn)情感的健全發(fā)展。

    （二）通過(guò)家庭結(jié)構(gòu)對(duì)孩子進(jìn)行社會(huì)交往的教育

    家庭結(jié)構(gòu)是組成家庭的各個(gè)因素之間較為穩(wěn)固的聯(lián)系，是家庭中人與人之間聯(lián)系的模式。美國(guó)學(xué)者波沙特提出了家庭人際互動(dòng)定律，即家庭內(nèi)部人際關(guān)系構(gòu)成的總數(shù)為（n2-n）÷2(n為家庭人口數(shù))。由定律可見(jiàn)，家庭人口數(shù)和家庭人際關(guān)系成正比。家庭按人口結(jié)構(gòu)可分為核心家庭（由父母和子女