在美國就犯法了。

　　強化孩子的競爭意識

　　前段時間黎陽的一篇“中國，當虎還是當驢”的文章對中國文化傳統(tǒng)戰(zhàn)略思維的缺失做了精辟的分析。他以柳宗元的古代寓言《黔之驢》為藍本，形象地歸納出食肉動物的思維方式從來富于警惕性和攻擊性，是主動的一方；而食草動物的思維方式充其量也僅僅是防御，永遠處于被動地位。食肉動物一事當前關注兩件事：第一，它會不會吃我？第二，我能不能吃它？

　　中國近代挨打的歷史一定程度源自中國和西方列強對戰(zhàn)略問題思維方式上的差異，很象《黔之驢》中的驢和虎，即食草動物和食肉動物，農耕民族和游牧民族在思維定式上的某種異同。中國的主體是一個典型的農耕民族國家，千百年來無數次受周圍游牧民族或國家的侵略騷擾，并且曾多次遭受滅頂之災。

　　就整個民族而言，如果想避免當食草動物的命運，其思維方式就決不能象驢之類食草動物那樣消極被動，至少中國的戰(zhàn)略家們必須象虎一類食肉動物那樣警覺和積極主動。一個民族整體上思維如虎則成虎，思維如驢則成驢。思維如虎，本不是虎也能變成虎，如日本的明治維新，不過日本本身就是尚武的惡狼；思維如驢，本不是驢也能變成驢。教育孩子也是一樣，如果孩子是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的書呆字，和光顧低頭吃草的驢有什么不同。

　　作為個體來講西方人比較重視通過競技場上的激烈競爭，包括劇烈的肢體沖突，去培養(yǎng)孩子主動進攻，優(yōu)勝劣汰，適者生存的競爭意識，而中國父母較多的是象在培育溫室里的花草。如果白人家庭培養(yǎng)出來的個個都是小老虎，我們培養(yǎng)的都是小綿羊，孩子進入社會是很容易受傷害的。

　　其實，中國人唯有讀書高，綿羊式教育的弊端比比皆是。比方說，我們許多大老爺們手無縛雞之力，握個手也是軟綿綿的，肩不能擔手不能提，許多人恐怕連個*胎也不會換，難到你在路上車*胎暴了還要請美國女人幫你換上備用胎不成？

　　培養(yǎng)孩子的競爭意識和領導才能，而不是滿足于俯首帖耳當一個專業(yè)技術人才的順民。大家都知道，亞裔對美國高科技領域貢獻很大，但亞裔在美國社會中受到重視程度卻是最少的。以硅谷為例，目前亞太裔在圣荷西占28%的人口，市政管理人員僅2%為亞裔；雖然超過70%的亞裔希望進入企業(yè)管理層，事實上只有1.7%的亞裔男性和1.2%的亞裔女性達到這個目標。

　　我們只有強化我們下一代的競爭意識，著力培養(yǎng)他們的領導才能，才有可能改變亞裔在美國的不公平地位。

　　鼓舞并激勵孩子的求知欲

　　孩子小的時候常常都會有十萬個為什么，做父母的一定盡力解答，如果答不出，就應該和孩子一起尋找答案，并且鼓勵孩子自己探索答案，千萬不可認為孩子的問題太幼稚而不耐凡。

　　孩子慢慢長大，開始對自己是從哪里來的，人從那里來的產生疑問，進而對生命的起源感興趣，這時候不管大人信不信教，都最好不要給孩子一個先入為主的灌輸，你的一句“人是上帝造的”很簡單，卻可能扼殺了孩子探索真理的熱情。人類學，進化學是很大的學科，全世界有成千上萬科學家在從事這方面的研究。如果他們都相信創(chuàng)造論，現在許多人類科學可能還是空白。因此，無論大人有什么信仰，不要抑制孩子的求知欲。

　　1985年諾貝爾化學獎獲得者赫伯特豪普特曼曾說，相信超自然事物，不僅與好的科學不兼容，而且對人類有害。這也就是為什么以基督教立國的美國卻不可以以任何形式在公立學校宣傳宗教信仰。

　　培養(yǎng)孩子認真負責的態(tài)度

　　孩子天真爛漫，無憂無慮就是因為沒有責任。但是孩子總需要