小耳朵小的時(shí)候，一直都是家里的中心，她的呼喚也好，發(fā)問(wèn)也好，一家人都是放下手頭的事情，第一時(shí)間來(lái)解決。因?yàn)楹⒆有�，沒(méi)有那么多的判斷，安全感是第一位的，等待會(huì)帶來(lái)巨大的不安。

　　但是，如果一直維持這樣的做法，孩子無(wú)疑會(huì)錯(cuò)以為自己就是中心了，這是不行的。大耳朵需要改變，必須改變。

　　世上的事情大概就是這樣的，你想要去做，機(jī)會(huì)就來(lái)了。一次吃晚飯的時(shí)候，大耳朵和爺爺說(shuō)話，小耳朵也有話要說(shuō)，就插了進(jìn)來(lái)。大耳朵沒(méi)理她，于是她開(kāi)始著急。大耳朵暫停了和爺爺?shù)脑掝}，轉(zhuǎn)頭對(duì)小耳朵開(kāi)始啟蒙：“孩子，你大了，需要學(xué)會(huì)一件事：要知道先來(lái)后到。我和你爺爺正在說(shuō)話，你有什么事情，等我和爺爺說(shuō)完了，再跟你說(shuō)，OK?”

　　不知道小耳朵是否真正明白，她沒(méi)有說(shuō)什么。等大耳朵和爺爺說(shuō)完，小耳朵說(shuō)：“現(xiàn)在該我了吧？”然后大、小耳朵開(kāi)始談話。

　　這次事情的處理，似乎是很圓滿的，后來(lái)基本上都遵守約定，先到的先說(shuō)，后來(lái)的就等待。當(dāng)然大人也嚴(yán)守這一點(diǎn)，孩子先說(shuō)了，大人照樣靠后，誰(shuí)也沒(méi)有優(yōu)先權(quán)。小耳朵偶有反復(fù)，一般也可以拿順序堵住，盡管她會(huì)不高興。

　　當(dāng)然，等待是難受的，也會(huì)煩躁，但是她得忍耐。即便想發(fā)泄也沒(méi)關(guān)系，就是不可以插進(jìn)來(lái)。這樣久了，小耳朵排隊(duì)的意識(shí)還是比較強(qiáng)了。

　　一般來(lái)說(shuō)，孩子往往會(huì)在家庭中占據(jù)中心的位置，好事壞事都圍繞著他們，他們很容易迷失自我，也忽略了他人，更誤解了自我和他人之間的社會(huì)關(guān)系，孩子也因此習(xí)慣了中心的位置。但是世界不是按照家庭的格式建立的，社會(huì)有社會(huì)的規(guī)則，沒(méi)有人永遠(yuǎn)處于中心的位置，沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)享有優(yōu)先的特權(quán)，那么就必須學(xué)會(huì)尊重別人的優(yōu)先權(quán)�？亢笳荆�等待，是每個(gè)人必須要學(xué)會(huì)的。

　　學(xué)會(huì)等待，更重要的是學(xué)會(huì)對(duì)人的尊重。

　　談及孩子插話這個(gè)話題，可能很多家庭里都出現(xiàn)過(guò)類似的狀況。對(duì)于小一點(diǎn)的孩子來(lái)說(shuō)，這種等待的要求或許會(huì)有些困難。因?yàn)�，我發(fā)現(xiàn)小一些的孩子如果不能在第一時(shí)間表達(dá)自己當(dāng)時(shí)的想法，等大人聊完之后，他們往往把自己要說(shuō)什么都忘記了。

　　因此，對(duì)低幼兒童來(lái)說(shuō)，我建議可以讓孩子進(jìn)行“有禮貌地插話”，也就是在別人聊天時(shí)，征詢當(dāng)事人的意見(jiàn)后才可以表達(dá)自己的想法，如：“我想說(shuō)句話，可以嗎？”這樣，其實(shí)已經(jīng)是一種尊重他人的處理方式了。而讓孩子學(xué)會(huì)等待話語(yǔ)權(quán)的方式，可能需要在大一些的孩子身上來(lái)落實(shí)。不過(guò)我也深信，孩子從這種相互平等的等待中學(xué)會(huì)的，除了對(duì)自己更客觀的定位，還有對(duì)他人更由衷的尊重。

　　總之，讓孩子學(xué)會(huì)等待，不僅是對(duì)別人的尊重。也是對(duì)自己忍耐性格的培養(yǎng)，等待別人，也能贏得別人的尊重。