一、古代胎教因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)懷孕時(shí)孕婦的胎教也有很高的重視度。胎教在中國(guó)其實(shí)有很悠久的歷史。

　　我國(guó)古代對(duì)世界萬(wàn)物之間的相互感應(yīng)現(xiàn)象十分重視，比如在《周易》一書中就有陰陽(yáng)二氣相互感應(yīng)的描述。同時(shí)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也觀察到母子之間有許多類似之處，所以除遺傳因素之外，母親的言行舉止也可能影響到腹中的胎兒，因此就構(gòu)成了古代胎教的理論基礎(chǔ)。于是，在這種樸素的理論基礎(chǔ)支撐下，便產(chǎn)生了對(duì)胎教一系列要求。

　　我國(guó)古代對(duì)胎教的要求首先是從醫(yī)學(xué)角度指出的。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，如果準(zhǔn)媽媽受到風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火“六淫”的傾入，就會(huì)感染疾病，甚至危及胎兒，因此提出了“慎寒溫”的具體要求。同時(shí)還對(duì)不注意“慎寒溫”而遭受“六淫”之侵帶來(lái)的危害：“胎前感冒外邪，或染傷寒，郁熱不解，往往小產(chǎn)墮胎，攸關(guān)性命。”

　　古人所說(shuō)的胎教，是指母體在妊娠期間為給胎兒創(chuàng)造一個(gè)良好的胎內(nèi)環(huán)境而自我采取的有關(guān)精神、飲食、生活起居等方面的有力措施，以使母子的身心都能得到健康的發(fā)展。古代胎教的主要內(nèi)容包括6個(gè)方面：

　　1.調(diào)調(diào)就是調(diào)情志。妊娠是女性生理上經(jīng)歷的一個(gè)特殊過(guò)程，在此期間，孕婦在生理上不僅要發(fā)生著系列的變化，心理上也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的反應(yīng)，這種心理反應(yīng)的集中體現(xiàn)就是孕婦的情緒的變化。祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，胎借母氣以生，呼吸相通，喜怒相應(yīng)，若有所逆，即致子疾。

　　古人認(rèn)為：凡有孕之婦，宜情志舒暢，遇事樂(lè)觀，喜、狂、悲、思皆可使氣血失和而影響胎兒，這就是說(shuō)，孕婦在懷孕期間要保持舒暢的心情，及時(shí)消除煩惱，而不要大動(dòng)肝火，因?yàn)檫@樣會(huì)導(dǎo)致氣不順，氣不順則孕胎不安，若長(zhǎng)久氣不順，孕胎必受影響。《傅青主女科》中也有“大怒小產(chǎn)”的論述。

　　由此可見，孕婦的情緒和心境對(duì)胎兒的生長(zhǎng)發(fā)育有著很大影響，所以孕婦應(yīng)該做到心情舒暢，開開心心過(guò)好每一天。

　　2.節(jié)節(jié)是節(jié)房事。房事，是指夫妻的性生活。雖然房事為受孕懷胎提供了必要的條件，但受孕之后，則房事必須節(jié)制�！懂a(chǎn)孕集》對(duì)此論述道：懷孕之后，首忌交合。”也就是說(shuō)，懷孕以后，首先要禁房事，這是由于孕婦伴有妊娠的不適，常有惡心、厭食、嗜睡、疲勞等不適反應(yīng)，從而會(huì)導(dǎo)致自身及胎兒的營(yíng)養(yǎng)不足，而且此時(shí)胎兒發(fā)育還不穩(wěn)定。當(dāng)然現(xiàn)在醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為，并不是整個(gè)懷孕期間都不能進(jìn)行夫妻性生活。但是懷孕初期和末期的性生活以不進(jìn)行為宜。懷孕7個(gè)月以后，孕婦腹大身重，行動(dòng)不便，此時(shí)胎兒又即將入盆，陰道受壓變短，此時(shí)行房事，則會(huì)造成難產(chǎn)或“生子多疾”。

　　由此可見，孕婦在孕期的頭3個(gè)月和7個(gè)月后以應(yīng)節(jié)房事，不僅能安胎養(yǎng)孕，還能防止流產(chǎn)、難產(chǎn)等3.節(jié)此節(jié)指的是節(jié)飲食。胎兒的營(yíng)養(yǎng)來(lái)源于母親，而母親的營(yíng)養(yǎng)直接來(lái)源于飲食，所以母親飲食和營(yíng)養(yǎng)的攝入對(duì)胎兒的生長(zhǎng)發(fā)育有著直接的影響。

　　《萬(wàn)氏女科》中說(shuō)：“婦人受胎之后，最宜忌飽食，淡滋味，避寒暑常得清純平和之氣以養(yǎng)其胎，則胎之完固，生子無(wú)疾。”這就是說(shuō)，孕婦的飲食要講求節(jié)制，既不能少食，又不能過(guò)食，特別不能饑一頓飽一頓、暴飲暴食。

　　孕婦只有節(jié)飲食、多吃清淡平和的食物才有助于養(yǎng)胎，孕婦若飲食失節(jié)，饑飽無(wú)度，嗜食重味，則易導(dǎo)致消化功能失常，影響胎兒發(fā)育。

　　4.適適是適勞逸。按照傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的說(shuō)法，人稟氣血以生，胎賴氣血以養(yǎng)，太逸則氣滯，太勞則氣衰。若勞逸失宜，舉止無(wú)常，攀高負(fù)重，則會(huì)致其胎心墜，甚而導(dǎo)致難產(chǎn)。

　　因此，懷孕之后要有適宜的運(yùn)動(dòng)，使血液循環(huán)暢通，若好逸惡勞、好靜惡動(dòng)，貪臥養(yǎng)嬌，使氣血不暢，易致難產(chǎn)。正確的做法大致為5個(gè)月以前稍逸，5個(gè)月以后小勞。

　　5.慎慎是慎寒溫。寒溫是指自然界氣候的冷熱變化。孕婦懷孕以后，由于生理上發(fā)生了特殊變化，極易受風(fēng)、寒、暑、溫、燥、火的侵襲，尤其是遭受風(fēng)寒侵襲之后，極易感染疾病，重則危及胎兒的生命。

　　因此，孕婦注重懷孕期間的健康保護(hù)，慎起居，慎寒溫，對(duì)孕育一個(gè)健康的胎兒尤為重要。

　　6.戒戒是戒生冷。一般來(lái)說(shuō)，懷孕以后，孕婦由于生理上的變化往往口味不佳，尤其喜歡吃一些生冷的東西，中醫(yī)認(rèn)為這是由于懷孕后陰血下注以養(yǎng)胎兒，致陰血偏虛、陽(yáng)氣偏旺所致。殊不知，孕婦若貪戀生冷，便會(huì)導(dǎo)致脾胃受傷，嘔吐、腹瀉、痢疾等病癥，既傷孕婦之身，又傷胎兒，不可不慎。

　　因此，準(zhǔn)媽媽懷孕后應(yīng)根據(jù)生理上發(fā)生的特殊變化，而注重胎前保養(yǎng)，適應(yīng)寒溫變化。同時(shí)，還要謹(jǐn)慎起居，注意勞逸適度。因?yàn)橹嗅t(yī)認(rèn)為，人稟氣血以生，胎賴氣血以養(yǎng)，所以準(zhǔn)媽媽懷孕后如果適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，就可使血?dú)馔�流，百脈和暢，但不要舉止無(wú)常，攀高負(fù)重;如果好逸惡勞，以貪吃貪睡的方法養(yǎng)血，不僅達(dá)不到預(yù)想目的，甚至?xí)�使氣停血滯，而�?dǎo)致難產(chǎn)。