中國(guó)古代胎教方式是什么?在胎教盛行的今天，很多人都以為胎教是源于西方醫(yī)學(xué)的產(chǎn)物，其實(shí)不然，胎教在我國(guó)已經(jīng)有了兩千多年的歷史了，中國(guó)的古人已經(jīng)開始進(jìn)行胎教了。

　　“胎教”一詞是中國(guó)古代流傳下來(lái)的。教授向記者介紹說(shuō)：“據(jù)說(shuō)在周朝之前就有胎教觀念了。”西漢人劉向編寫的《列女傳》記載：周文王的母親懷孕時(shí)“目不視惡色，耳不聽(tīng)淫聲，口不出惡言，能以胎教”。西漢賈誼在《新書》中也提到“胎教”一詞。這就是說(shuō)，在距今2000多年的西漢，就已經(jīng)有了“胎教”一詞。到了魏晉南北朝和唐朝的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的醫(yī)書中已有了“胎教”這一門類，說(shuō)明胎教已經(jīng)成了祖國(guó)醫(yī)學(xué)的一個(gè)分支。到了近代，康有為、蔡元培都提出了設(shè)立“胎教院”的主張。

　　古代胎教對(duì)當(dāng)今的胎教有著啟迪意義，但并不是一回事。現(xiàn)在所謂的胎教，實(shí)際上是對(duì)胎兒生長(zhǎng)發(fā)育的一個(gè)良好的維護(hù)與促進(jìn)。胎教本身不屬于教育的范疇，之所以還用“胎教”這個(gè)詞，是因?yàn)閺V大老百姓都是這樣稱呼的，因此，就一直沿用下來(lái)了。

　　雖然古時(shí)候人們對(duì)于胎教的理解與現(xiàn)在不同，不過(guò)目的卻有著相似之處，通過(guò)對(duì)古代胎教歷史的了解，對(duì)于我們進(jìn)行胎教、開發(fā)新的胎教方式有很好的借鑒作用。