8.自然觀察智力，這種智力主要指認(rèn)識動物、植物和自然環(huán)境其他部分的(比如云或者巖石)能力。在獵人、植物學(xué)家或者解剖學(xué)家等人身上有比較突出的表現(xiàn)。

　　加德納認(rèn)為，心理測量學(xué)家花了太多的時間給人排名次，而很少考慮怎樣花些時間來幫助他們。雖然人類一般都具有強(qiáng)烈的測量事物和評估人的愛好，但評估的主要目的在于怎樣幫助兒童，并有責(zé)任為兒童提供有益的反饋，如識別兒童的強(qiáng)項和弱項，提出該兒童今后應(yīng)怎樣繼續(xù)學(xué)習(xí)或發(fā)揮其強(qiáng)項的建議，指出哪種學(xué)習(xí)方式具有創(chuàng)造性以及評估預(yù)測兒童未來的發(fā)展?jié)撃艿�。智力并不是一個容易被測量的東西，目前所能夠測量的東西僅僅是語言和數(shù)學(xué)邏輯能力，如果一定要去測量智力，那么應(yīng)當(dāng)側(cè)重于該智力所要解決的問題或運(yùn)用該智力時表現(xiàn)出來的創(chuàng)造性的能力。

　　這是一種全新的智力觀，讓我們曾經(jīng)單一、平面的智力觀多元化、立體化了。由此可見，我們曾經(jīng)對幼兒智力開發(fā)的理解僅僅限于開發(fā)幼兒的觀察、記憶、思維等幾種能力是十分片面的，幼兒教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)多彩的環(huán)境和利用豐富的教育資源，從多維度啟迪和開發(fā)幼兒的多種智能。開發(fā)幼兒智能是一個復(fù)雜的工程，而非一個簡單的工作。

　　多元智力理論克服了傳統(tǒng)智力觀念在認(rèn)識上的偏狹，提出了更加科學(xué)的關(guān)于智力本質(zhì)的認(rèn)識。在大量科學(xué)實驗和研究的基礎(chǔ)上，加德納重新定義了智力，提出了智力的新衡量標(biāo)準(zhǔn)�；�于對智力本質(zhì)的新認(rèn)識，加德納提出了人的智力構(gòu)成的基本框架，并且對智力的性質(zhì)以及各種智力之間的相互關(guān)系進(jìn)行了充分地論述。多元智力理論的這些觀點(diǎn)為我們科學(xué)認(rèn)識智力的本質(zhì)提供了新的思想和方法。加德納的貢獻(xiàn)在于針對當(dāng)時傳統(tǒng)的、保守的、單一的智力模式，提出了適應(yīng)時代需求的智力觀。他的研究與今天的腦研究相關(guān)，但其智力說迄今為止還沒有從腦科學(xué)及生理角度得到證實，他的觀點(diǎn)從心理層面上看還是一個假說。但是這一假說從橫向、空間的維度拓展了人們對智力的認(rèn)識，拓展了對人、對世界的看法。加德納正在識別第十種智力，即道德智力，他把整個社會所擁有的一切都變成了個體要認(rèn)識的對象，而要認(rèn)識形形色色的世界，就需要各種能力。這些能力并不是過去沒有，只不過加德納把它們放在一個理論架構(gòu)中讓人們來充分認(rèn)識自己。

　�。ǘ�）形成積極樂觀的"兒童觀"多元智力理論所倡導(dǎo)的兒童觀是一種積極的兒童觀。加德納認(rèn)為，每個人都或多或少具有8種智力，只是其組合和發(fā)揮程度不同。每個孩子都有自己的優(yōu)勢智力領(lǐng)域，有自己的學(xué)習(xí)類型和方法，幼兒園里不存在差生，所有的孩子都是具有自己的智力特點(diǎn)、學(xué)習(xí)類型和發(fā)展方向的可塑性人才。正因為人的智能是由8種，甚至更多不同智力有機(jī)組合起來的，而這些智力在幼兒期已經(jīng)顯現(xiàn)出來，并處在迅速發(fā)展階段。加德納稱幼兒期為"覺醒體驗"期，認(rèn)為"他們至少對于人類經(jīng)常使用的一些基本符號系統(tǒng)，如語言、數(shù)目、音樂、二度空間的概念等，具有了初步的判斷能力"。同時，每位兒童所擁有的智力數(shù)量以及智能強(qiáng)項和弱項各不相同，并以高度個性化的方式組合和運(yùn)用著各種能力，他們的智能、風(fēng)格、潛能像多彩光譜一樣表現(xiàn)出廣泛的多樣性。正如"每一朵花都有開放的理由"一樣，每一位幼兒都具有獨(dú)特的、較完整的、待開發(fā)的智能組合。適當(dāng)?shù)慕逃�和�?xùn)練將使每一個兒童的智能發(fā)揮到更高水平。因此，教育應(yīng)該在全面開發(fā)每個人的各種智能的基礎(chǔ)上，為孩子創(chuàng)造多種多樣的展現(xiàn)各種智能的情景，給每個孩子以多樣化的選擇，從而激發(fā)每個人潛在的智能，充分發(fā)展每個孩子的個性。無論何時，我們應(yīng)該樹立這樣一種信念：每個孩子都具有在某一方面或幾方面的發(fā)展?jié)摿�，只要為他們提供了合適的教育，每個孩子都能成才。教育工作者應(yīng)該做的，就是為具有不同智力潛能的孩子提供適合他們發(fā)展的不同教育，把他們培養(yǎng)成為不同類型的人才。因此，幼兒教師要真正以平等的態(tài)度對待每一個孩子，用欣賞的、發(fā)展的眼光看待每一個孩子，進(jìn)而形成積極樂觀的"兒童觀"。

　�。ㄈ�）樹立靈活多樣的"能力評價觀"長期以來，教育工作者對于兒童智力和潛能的評價，多采用"智力測驗"的方式，目的是為了預(yù)測兒童的學(xué)業(yè)表現(xiàn)或為社會選拔人才，因而主要局限于語言和數(shù)學(xué)邏輯這兩種能力的測試。多元智力理論的研究者則將兒童放在真實的活動情景中，采用觀察、錄像、錄音和文件夾等綜合性的手段，從7個領(lǐng)域的多項活動中，通過靈活多樣的方式對兒童的多種智能進(jìn)行不同層次和多維度的評價，目的是為了發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)每個兒童獨(dú)特的智力潛能。因此，幼兒教師要擯棄以單一標(biāo)準(zhǔn)片面評價幼兒能力，尤其是僅僅以"IQ"為標(biāo)準(zhǔn)，簡單評價幼兒智力的傳統(tǒng)觀念。教師應(yīng)在尊重幼兒興趣和需要的基礎(chǔ)上，靈活運(yùn)用多種方法，在幼兒的各種活動中，從多維度多層次評價幼兒的智能，從而樹立靈活多樣的"能力評價觀"。

　　觀念的更新較之知識的更新更為困難，也更為重要。幼兒教師教育觀念的重建關(guān)系到教師教育行為的改進(jìn)和對教育實踐的反思，進(jìn)而也直接影響新大綱的實施，素質(zhì)教育方針的貫徹，以及每一個幼兒智能的健康、全面發(fā)展。