寓教于樂是現(xiàn)代教育所提倡的，其中包括游戲、玩具、兒歌、動(dòng)畫片等，這對(duì)兒童道德的養(yǎng)成非常重要，和小朋友一起玩時(shí)，鼓勵(lì)他（她）將自己的玩具拿給小朋友玩，有孩子摔跤了，不要冷漠而過，而要引導(dǎo)孩子過去看看，問他疼不疼……兒童道德養(yǎng)成不可能一蹴而就，需要堅(jiān)持不懈、循序漸進(jìn)、由淺入深才能日趨完善、積善成德。家長(zhǎng)或成人對(duì)兒童成長(zhǎng)要有足夠的等待與耐心，要學(xué)會(huì)與兒童一起來共同成長(zhǎng)。

　　美國(guó)詩(shī)人諾爾蒂寫過這樣一首哲理詩(shī)：

　　挑剔中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)苛責(zé)，敵意中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)爭(zhēng)斗，譏諷中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)羞怯，羞辱中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)自疚，寬容中的成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)忍讓，鼓勵(lì)中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)自信，贊揚(yáng)中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)自賞，公平中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)正直，支持中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)信任，贊同中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)自愛，友愛中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)尋找關(guān)愛。

　　在家庭中，父母的一舉一動(dòng)，一言一語(yǔ)，一笑一怒，無不對(duì)孩子構(gòu)成教育。所以西方一位哲學(xué)家說：孩子是望著父親的脊梁成長(zhǎng)的。而父母教育孩子首先是道德情感，其次在理智、知識(shí)。而道德、情感的教育又首先在讓孩子從小養(yǎng)成良好的情感與行為的習(xí)慣。

　　我們主張：兒童道德養(yǎng)成，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)大手牽小手，手把手地帶著孩子走。每個(gè)家長(zhǎng)的手上都有大拇指、食指、中指、無名指和小拇指，把大拇指豎起來吧，孩子的內(nèi)心深處需要肯定、賞識(shí)、激勵(lì)與開發(fā)。家長(zhǎng)不要因?yàn)閲?yán)厲拉大你與孩子的親情距離，更不要因?yàn)榱邌菽愕谋頁(yè)P(yáng)而荒蕪了孩子生機(jī)勃勃的心田。

　　用食指指出來吧，孩子在成長(zhǎng)過程中，無時(shí)無刻不在感知著成人世界的一切，他需要你的指引、示范與提醒。

　　讓中指和無名指收起來吧，孩子的成長(zhǎng)需要時(shí)間，需要空間，需要體驗(yàn)。家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)忍耐，學(xué)會(huì)寬容，寬容孩子當(dāng)然的幼稚與偶然的失誤，有時(shí)家長(zhǎng)更應(yīng)允許孩子在錯(cuò)誤中學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤。

　　把小拇指伸出來吧，孩子要學(xué)會(huì)管理自己的情緒，管理自己的行為，要學(xué)會(huì)對(duì)自己、對(duì)他人負(fù)起責(zé)任來。家長(zhǎng)要讓孩子獲取自信，更應(yīng)該讓孩子能夠自知，知道自己，知道規(guī)則，知道秩序，知道懲戒。

　　五個(gè)指頭，可以變成團(tuán)結(jié)有力量的拳頭，也可以變成厲害的巴掌，可以展出溫柔的愛撫。五個(gè)指頭，更應(yīng)該成為家長(zhǎng)以身作則、言傳身教、親自動(dòng)手、不尚說教的標(biāo)志，大手五個(gè)指頭（十個(gè)指頭）在動(dòng)手做，大手牽動(dòng)小手，小手的五個(gè)指頭（十個(gè)指頭）也在動(dòng)手做，這樣就能避免道德發(fā)展中道德脫離生活只是說教的誤區(qū)。因此，兒童道德的養(yǎng)成，就是要從家長(zhǎng)自身道德行為規(guī)范養(yǎng)成開始，重在實(shí)踐，重在行動(dòng)，重在垂范。做到言傳身教，營(yíng)造健康向上的家庭氛圍，做好孩子的首任老師!

　　參考文獻(xiàn)：

　　1.蘇霍姆林斯基 《給教師的一百條建議》

　　2.《家庭教育與五個(gè)指頭》2006.6