加德納多元智能理論是針對(duì)傳統(tǒng)的智能一元理論提出的，認(rèn)為人的智能結(jié)構(gòu)是由九種智能要素組成：言語、邏輯、視覺、音樂、身體、人際交往智能、自然觀察、自我反省智能和存在智能。他的智力新概念主要從以下幾個(gè)方面來展現(xiàn)多元智能的理論：尊重教育的公平性、形成"有教無類"的教育理念、尊重兒童的差異性、教育應(yīng)重視"揚(yáng)長避短"、應(yīng)該向幼兒展示多方面的智力領(lǐng)域、應(yīng)該注意發(fā)展幼兒的優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域、應(yīng)該幫助幼兒將優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域的特點(diǎn)遷移到其他智力領(lǐng)域。只有這樣，才能使每個(gè)幼兒感受到多元智能的好處，受到良好的教育。

　　美國哈弗大學(xué)心理學(xué)教授霍華德·加德納針對(duì)傳統(tǒng)的智能一元理論于二十世紀(jì)８０年代提出了多元智能理論。在世界教育領(lǐng)域引起廣泛關(guān)注，并據(jù)此開展了課程體系、教學(xué)方法和教育評(píng)價(jià)的改革，且已取得了令人矚目的成就。如今為我國的教育提供了重要的理論基礎(chǔ)。加德納的多元智能理論是針對(duì)傳統(tǒng)智能一元化理論提出的。加德納認(rèn)為,智力并非像傳統(tǒng)智力定義，所說的那樣是以語言、數(shù)理或邏輯推理等能力為核心、以整合方式存在的一種智力,而是彼此相互獨(dú)立、以多元方式存在的一組智力。加德納對(duì)智能(又譯為智力)的概念作了全新的界定,即智能是在某種社會(huì)或文化、環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)下,個(gè)體用以解決自己遇到的真正難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能力。他在大量科學(xué)研究的基礎(chǔ)上指出人的智能結(jié)構(gòu)是由九種智能要素組成；言語--語言智能、邏輯--數(shù)學(xué)智能、視覺--空間智能、音樂--節(jié)奏智能、身體--運(yùn)覺智能、人際交往智能、自我反省智能、自然觀察智能和存在智能。加德納這種多元的開放的尊重實(shí)踐的智力觀有利于我們更全面和更深入的認(rèn)識(shí)幼兒的遏制力特征。根據(jù)"多元智力"理論每一個(gè)人都具有不同的智力發(fā)展?jié)撃埽�也能夠在不同的智力方面突出表現(xiàn)。加德納強(qiáng)調(diào)，雖然人的智力被分為九種類型，但這并不意味著每個(gè)人只有其中的幾種，恰恰相反，每個(gè)人都具有九種智力，只不過每種智力在個(gè)人之力中所占的比重不同而已。所以，認(rèn)識(shí)智力的多元性并不是為了方便教師對(duì)孩子進(jìn)行分類教育，而為了藉此來了解孩子們，分析他們的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)與需要，并從中找到教育他們的最佳切入點(diǎn)，在這基礎(chǔ)上引導(dǎo)全班孩子共同進(jìn)步。

　　一個(gè)班上，總有一些比較突出的幼兒，他們深得老師的寵愛和關(guān)注，常常作為學(xué)習(xí)的典范贊賞，這符合幼兒愛模仿的心理特點(diǎn)，是一種積極有效的正面教育手段，但教師稍不留意或由于表揚(yáng)籠統(tǒng)、模糊、不具體，或沒有掌握好尺度，無形中使榜樣成了偶像。曾看過這樣一個(gè)話題：思思是個(gè)能歌善舞、聰明美麗的小姑娘，深得老師和小朋友的喜愛，是孩子們心目中的"偶像"，孩子們都以能和思思坐在一起為榮。一天語言課后，只聽蒙蒙嘆口氣說："我要是思思多好，什么都會(huì)……"面對(duì)孩子深深地壓抑，我不禁陷入了沉思：為什么孩子們年齡這么小，盡然有如此的煩惱？也許我們?cè)��?dāng)著孩子的面對(duì)思思表現(xiàn)出特別的親昵？也許曾在有意無意間總把思思掛在嘴邊？而這恰好強(qiáng)化了其他孩子這樣一種心理：老師最喜歡思思，總表揚(yáng)他。就會(huì)產(chǎn)生適得其反的教育效果，這件事，從表面看來是因?yàn)樗妓嫉某鲱惏屋�，才使孩子們個(gè)個(gè)自慚形穢，實(shí)質(zhì)是教師對(duì)幼兒教育究竟是培養(yǎng)"尖子"的教育還是面向全體的素質(zhì)教育缺乏思考和認(rèn)識(shí)。因此，改變這種現(xiàn)狀的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變教師的觀念。當(dāng)中，涉及到一個(gè)現(xiàn)代智力觀的問題。

　　具體來說，加德納的多元智力理論對(duì)幼兒教育的啟示：

　　一、尊重教育的公平性，形成"有教無類"的教育觀念我們常常聽到類似這樣的話"某某是農(nóng)村來的，只懂得爬高爬低，其他什么也不會(huì)，挺笨的！""某某的父親是外地的民工，真差勁，給他講了半天，還不懂，"在幼兒園里，不同的幼兒來自不同的家庭，各有自已的生活環(huán)境和不同的經(jīng)歷。在傳統(tǒng)的智力觀中，某種社會(huì)主流文化所重視的能力成為衡量所有人"聰明"與否的唯一指標(biāo)，來自農(nóng)村少數(shù)民族地區(qū)的幼兒所具有的智力就很難被教師發(fā)現(xiàn)或重視，甚至他們現(xiàn)實(shí)的和長遠(yuǎn)的發(fā)展都很可能在歧視中被剝奪。