話(huà)題。首先，讓你自己對(duì)這些現(xiàn)象有所了解，而后詢(xún)問(wèn)你的孩子他們所知道的。六、七歲大的孩子可能是在操場(chǎng)上聽(tīng)到這類(lèi)事或在電視上看到這類(lèi)事。指出你與他們談?wù)撨@類(lèi)事是為了讓他們了解其危險(xiǎn)性，而不是不信任他們，讓他們明白你愿意回答任何問(wèn)題或與他們談?wù)撍麄兊臒�惱�?/P>

　　將界限適當(dāng)放寬

　　孩子們需要得到無(wú)條件的愛(ài)，這樣自尊自愛(ài)的種子才會(huì)得以生長(zhǎng)。這種無(wú)條件的愛(ài)并不意味著你不設(shè)定任何界限，設(shè)定界限是向孩子們顯示他對(duì)你來(lái)說(shuō)很重要。當(dāng)一個(gè)孩子越界時(shí)，向他們說(shuō)明你對(duì)這種行為而不是他們本身感到失望。

　　隨著孩子的成長(zhǎng)，界限自然要放寬些。尤其是男孩子，他們想與他們的母親保持一定的距離。心理學(xué)家埃文索·貝斯索曾描寫(xiě)道：男孩子們第一次碰到玩具卡車(chē)時(shí)，心里就響起車(chē)子開(kāi)動(dòng)的轟鳴聲，這是與生俱來(lái)的，他們想冒險(xiǎn)并表現(xiàn)他們所見(jiàn)過(guò)的男子漢的力量。隨著男孩子的長(zhǎng)大，他們的界限也應(yīng)適當(dāng)?shù)胤艑捫�，作母親的既不要感到自己被拋棄了，也不要感到自己很懦弱。

　　母親是孩子們巨大的鼓勵(lì)之源。心理學(xué)家埃頓·萃絲在調(diào)查了250個(gè)學(xué)齡兒童后發(fā)現(xiàn)：近一半的孩子更想獲得一份母親而不是父親的工作。其中一個(gè)原因，貝斯索推測(cè)道：孩子們更想了解他們母親所做的事并想?yún)⒂^他們母親的工作地。

　　指明方問(wèn)

　　孩子們需要一個(gè)道德指南針。這意味著不僅在重大問(wèn)題上灌輸是非觀，而且在日�，嵤律瞎噍斒欠怯^。

　　一位母親看到她五歲大的兒子騎著他的朋友──鄰居七歲大男孩的車(chē)子。“湯姆不用這輛車(chē)，”他兒子說(shuō)，“他在學(xué)校。”他認(rèn)為自己這么做沒(méi)什么不對(duì)，因?yàn)樗�的朋友不�?huì)介意。但這位母親堅(jiān)持讓他的兒子把車(chē)子送回去：“在沒(méi)有征得他人同意下使用他人的財(cái)物是不對(duì)的。”

　　當(dāng)一位母親對(duì)培養(yǎng)孩子的責(zé)任感、正直、忠誠(chéng)給予足夠的重視，她們就為孩子樹(shù)立了一個(gè)價(jià)值體系，這將成為孩子的無(wú)價(jià)之寶。最好的道德指南是母親自身的行為，如果母親自身逃避責(zé)任，無(wú)視他人的權(quán)利或食言，她的孩子就失去了行為的向?qū)А?/P>

　　你也許不希望聽(tīng)到這類(lèi)話(huà)：“可是，媽媽?zhuān)�你就是這么做的。”

　　與孩子一起玩耍

　　在短時(shí)間內(nèi)，母親們通常關(guān)注所謂重要的事──捕捉孩子們的情況，輔導(dǎo)功課。然而在我們這個(gè)生活節(jié)奏緊張的社會(huì)里，孩子們渴望的不僅僅是這些，他們更希望與母親一起共度美好時(shí)光。

　　這并不需要花費(fèi)大量的時(shí)間，僅需擁有一種嬉耍的態(tài)度，一種愿意把做功課的時(shí)間變成嬉戲或把做家務(wù)轉(zhuǎn)化為游戲的態(tài)度。

　　一位朋友允許她的孩子們與他們的朋友在廚房打鬧，玩具、顏料與泥土不時(shí)地飛落到食物里。幾年以后，她上大學(xué)的兒子帶了一位老朋友回家吃飯。“我總想能來(lái)你們家實(shí)在太好了，”那位朋友說(shuō)，“我們?cè)�在這里擁有歡聲笑語(yǔ)──湯里也飄落著玩具。”

　　作母親是一項(xiàng)責(zé)任重大的工作，但并不意味著是一種負(fù)擔(dān)，有時(shí)你需要少一些責(zé)任感──讓你對(duì)自己的要求見(jiàn)鬼去吧，與你的孩子玩在一起。

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