其實，關于胎教的想法并非始于今日，早在一兩千年以前，許多國家都有過胎教方面的論述，只是我們沒有留意，或是根本無視這些說法罷了。

　　如中國儒學典籍之一的《小學》中就有這樣的記載："婦人妊子，寢不側，坐不邊，立不蹕，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不視于邪色，耳不聽于淫聲，夜則令瞽誦詩，道正事。如此則生子形容端正，其才過人。"上述說法是從道德方面告誡孕婦應該怎樣生活，同時教育孕婦在妊娠中要努力進行精神修養(yǎng)，讓每一天都過得安穩(wěn)和充實，特別是從"目不視于邪色，耳不聽于淫聲，夜則令瞽誦詩，道正事"這一部分，我好像看到我自己堅持的胎教精髓了。

　　我還記得在日本的時候，曾從祖母那里聽到過一些有關胎教的古老傳說。比如說"看到著火了，就會生有紅痣的孩子"，"伸手去高處取東西，臍帶就會纏在胎兒的脖子上"，"打掃廁所就能生干凈的孩子"等等。

　　我在開始對胎教有所認識并付諸實踐的過程中，領會到古老傳說中其實蘊含著許多有益的暗示：當孩子還在母腹中的時候，做母親的無論在精神方面、健康方面抑或平時行動方面都必須特別注意，因為母親生活中的任何行為都將給孩子極大的影響。

　　"看見著火了，就會生有紅痣的孩子"，是說當母親感到很恐懼的時候，會給胎兒帶來某種身體的障礙；"伸手去高處取東西……"是告訴我們那樣做太危險、會摔著的；"打掃廁所……"是說要適度地運動和美化生活環(huán)境，只有使腹肌強健了，才能安全分娩，這對胎兒是有好處的……由于這些說法看起來都帶有一種很濃的迷信色彩，因此，在過去人們能夠半信半疑地接受。但到了今天，由于人們過于相信科學，對于理論上沒有得到證實的就很難相信，所以古老的說法也就漸漸地被淡忘了。

　　除了上述原因外，還有人認為，在分娩時由于會受到精神上的刺激，所以孩子在胎內(nèi)所具備的所有天賦將會喪失殆盡。也有人說，難產(chǎn)程度越高，孩子這種天賦的喪失就越多。這兩種說法的實質(zhì)，都是認為胎教尤其是讓胎兒學習這一點是毫無意義的。它阻礙著人們實施胎教。

　　因此，我們剛開始對蘇珊實施"胎教"時，周圍的人們都是持批評態(tài)度的。一些人用奇異的眼光看著我們，一些人甚至根本就對此嗤之以鼻。我雖然相信對孩子進行胎教是件很有意義的事情，但是由于無法預測它的后果，所以也不敢對別人說。

　　然而，隨著蘇珊和她另外三個妹妹的出生，我們的信念得到了證實，那就是如果采用胎兒容易接受的胎教法進行教育的話，孩子一出生就具有很高的素養(yǎng)，而這些素養(yǎng)能使孩子很快學會各種本領。

　　蘇珊姐妹出世以后，無論我們教她們什么知識，她們都能很快掌握，好像這些知識只是喚醒了她們在胎內(nèi)時的記憶而已。這無論對于我們夫婦倆，還是對于今后的胎兒醫(yī)學或出生前心理學，無疑都是一大新的發(fā)現(xiàn)。

　　換句話來說，事實已告訴我們，迄今為止，我們都忽視了胎兒所蘊藏的能力。

　　胎兒具有驚人的能力，為開發(fā)這一能力而施行的胎內(nèi)教育、胎兒教育，近年來無論是在美國還是在日本，都已成為一個嶄新的領域，人們對此進行了種種研究，并且取得了許多具有劃時代意義的成果。

　　我曾讀過一本很有意思的書，作者是捷克斯洛伐克精神科醫(yī)生斯塔尼斯拉夫古洛夫。書中說到一個男子在吃了某種藥物后，能回憶起自己在母腹中的情況，他在回憶時說："我感覺到母親的心臟帶著清晰悅耳的聲音，在一下一下地搏動，這時我聽到很多人的笑聲，喊叫聲，還聽到小號的吹奏聲……"醫(yī)學博士聽完這位男士的話，半信半疑，為了了解他為什么會有這樣的記憶，博士去詢問患者的母親，結果才知道這樣一件令人吃驚的事情：那位男子的母親在生他前，聽說參加狂歡節(jié)一類的活動能使分娩提前，因此，她在妊娠期間曾多次參加過那樣的活動。