根據(jù)心理學(xué)家分析，一個(gè)人在接受一種事物中，第一次的感受最具刺激性，其震撼力也是最強(qiáng)的，以后便會(huì)逐次遞減，形成熟視無(wú)睹的結(jié)局。教育孩子也是這樣——這是教育專(zhuān)家對(duì)父母?jìng)兊恼佌佁嵝选?

　　當(dāng)孩子做錯(cuò)了事，不論父母的教育方式是否得當(dāng)，孩子對(duì)父母在處理這件事的心理上基本是認(rèn)錯(cuò)的態(tài)度。但是，孩子終歸是孩子，自制力有限，難免會(huì)程度不同地再犯前一次性質(zhì)的錯(cuò)誤。這時(shí)，父母?jìng)兙蛻?yīng)該注意自己要犯“多重處理”的錯(cuò)誤——母親罵過(guò)了，父親接著又罵；當(dāng)時(shí)罵過(guò)了，過(guò)后想起還罵；這件事罵過(guò)了，又想起前一件事甚至更多的事加在一起罵……

　　坦白地講，孩子所犯的錯(cuò)誤與父母做的“錯(cuò)”事相比，終歸是雞毛蒜皮。譬如孩子在胡同踢球時(shí)，把鄰居的玻璃打碎了，他會(huì)和媽媽曾把家里一只精美的瓷碗打碎相比；孩子喜歡小同學(xué)的一支筆，沒(méi)告訴對(duì)方而自己拿來(lái)用了，他會(huì)和爸爸并沒(méi)通知爺爺而拿了爺爺?shù)臒焷?lái)吸相比……因?yàn)�，孩子的社�?huì)生活經(jīng)歷遠(yuǎn)沒(méi)使他的行為達(dá)到有意的程度，所以，“我不是故意的”常是孩子做錯(cuò)事的理由。父母?jìng)兊?#8220;多重處理”只能被他們認(rèn)為是一種夸張的態(tài)度，而產(chǎn)生反感，削弱了父母本來(lái)的說(shuō)服力。

　　當(dāng)孩子做了錯(cuò)事，并接受了責(zé)備，不論其口頭做什么表示，他心理已經(jīng)對(duì)此有所警惕。父母就會(huì)給他充分的機(jī)會(huì)，相信他不愿意再犯。當(dāng)然，父母在急躁中難免疾風(fēng)驟雨，這也不算什么，待冷靜下來(lái)，可以重復(fù)上次未講清的道理，但這時(shí)一定要和善地講道理，千萬(wàn)不要以列舉他的“錯(cuò)”形成數(shù)落的態(tài)度。因?yàn)�，列舉其錯(cuò)，數(shù)落不止——傳遞給孩子的不是刺激，反而使他產(chǎn)生你在宣布其“罪狀”，加以審判，對(duì)其列出不可救藥結(jié)論的感覺(jué)。這種感覺(jué)會(huì)使他懷疑自己能否正確地生活，而產(chǎn)生自暴自棄的情緒。

　　中國(guó)的封建文化“孝”為核心，無(wú)形中使家長(zhǎng)們有一種至高無(wú)上的意識(shí)，而“恨鐵不成鋼”，只守定一個(gè)為孩子好的宗旨，就不太講究教育孩子的科學(xué)了。其實(shí)，父母對(duì)孩子的愛(ài)是天性，孩子接受父母的愛(ài)也是天性。父母?jìng)兺�往在無(wú)條件做出犧牲的同時(shí)，又把這天性作為對(duì)孩子要求還報(bào)的條件提出——這恐怕是影響父母接受科學(xué)教育方式的最大心理和文化障礙。