媳婦和婆婆兩人本來就沒有血緣關(guān)系，又沒有深厚的感情，有的只是因為婚姻關(guān)系和親子關(guān)系的對接而應(yīng)該遵守的道德約束，還有因為爭奪來自一個男人的愛而產(chǎn)生的矛盾，所以，婆婆和媳婦兩人關(guān)系不好也是正常。

　　這位學員面對她的老公和妹妹過于親密這個情況，如果讓能提升自己“允許”的能力，她馬上就可以輕輕松松的獲得幸福。

　　哥哥和妹妹，本來從小就是親密無比的一對小兄妹，長大了要保持多少的親密和距離是沒有一個標準的，只要沒有做出“過份”之事，在道德和法律上就都是允許的。

　　這對兄妹有這樣的親密，是他們從小發(fā)展過來的模式，是他們從小一起的經(jīng)歷導致的，也許是一起經(jīng)歷過苦難導致的。這也是他們特有的家庭模式，是由他們的原生家庭決定的，就像是有些兄妹較為疏遠一樣，都是一種獨特的關(guān)系。

　　如果嫂子能允許他們這樣保持親密，能夠有共情的能力去理解到老公和妹妹的內(nèi)心，哥哥和妹妹獨特的親密關(guān)系就不會成為嫂子心里的一個障礙。

　　很多時候，家庭里的一些問題是難以避免的，就像世間的生老病死一樣，是自然規(guī)律，如果內(nèi)心不允許，痛苦的就是自己了。

　　比如：在中國的眾多家庭里，婆媳關(guān)系一直都是一個不好處理的問題，也是個千古難題，關(guān)于婆媳大戰(zhàn)的情景也經(jīng)常被搬上熒幕，有人說：“誰要能想出辦法解決了婆媳問題，應(yīng)該搬給他諾貝爾和平獎。”婆媳關(guān)系的問題有多么難以解決可想而知。

　　婆媳關(guān)系為什么就那么難處理呢？

　　媳婦和婆婆兩人本來就沒有血緣關(guān)系，又沒有深厚的感情，有的只是因為婚姻關(guān)系和親子關(guān)系的對接而應(yīng)該遵守的道德約束，還有因為爭奪來自一個男人的愛而產(chǎn)生的矛盾，所以，婆婆和媳婦兩人關(guān)系不好也是正常。

　　也就是說，婆媳關(guān)系不好這個問題并不是關(guān)鍵，關(guān)鍵是中間的那個男人：媳婦的老公、婆婆的兒子，他允許不允許這個問題的存在，問題本來很難解決，如果他又不允許這個問題的存在，那婆媳關(guān)系不好這個問題就真的成問題了。

　　如果一個男人不允許這種情況的存在，面對媳婦時，他就可能會責怪媳婦不夠尊重母親，也可能會要求她愛屋及烏，要求她愛他就要愛他的家人，可她心里明明就是不愛，非要要求她去好臉相待，這跟她心里的真實感受是不同的，她會很委屈和痛苦；面對母親時，有些男人還可能會責怪母親，認為她老人家那么大年齡了應(yīng)該讓著晚輩，現(xiàn)在的媳婦在當女孩兒時都是嬌生慣養(yǎng)長大的，要讓著她。這樣一來，母親可能會罵他娶了媳婦忘了娘。

　　看一個男人夾在媳婦和母親之間，是不是很為難？向著媳婦或向著婆婆都不行，也沒有一個兩全其美的方案。甚至，當婆婆和媳婦發(fā)生矛盾時，夾在中間的這個男人，他根本就看不出來媳婦和母親哪個更有理一些？哪個更對一些？所謂“清官難斷家務(wù)事”，家里的事有時很難分出對錯的。

　　婆媳關(guān)系是非常難相處的，這樣的關(guān)系在中國多數(shù)人都處不好，如果夾在中間的男人能夠允許她們關(guān)系不好，只要她們都跟他關(guān)系好、都愛他就行了，她們相互不喜歡不影響各自的獨立的生活，就是一個“允許”，使問題變得很不同了。雖然沒有解決這個問題，但會使這個家庭更和諧。

　　需要注意的是，這不是消極心理，也不是阿Q精神那么簡單，這是接納，這是“允許”，這是心的境界，這是智慧，這是愛的能力。

　　就是這樣，世上沒有完美的事，世間事十有八九不如意，有些事情不如我們的心意時，如果我們能允許、能接納也就不影響我們了。

　　同樣的道理，這位嫂子會因為老公和妹妹的關(guān)系好而不幸福，也是自己不允許，不接納。允許了，接納了，她就會感覺到幸福了。