目前中外有不少專家在進(jìn)行直接效果胎教的研究。它主要包括音樂胎教、光照胎教、撫摸胎教、語(yǔ)言胎教、夫妻共同做的胎教等方法,目的是給胎兒提供積極的刺激,盡可能消除不經(jīng)意的消極刺激。
日本科學(xué)家在研究中發(fā)現(xiàn),胎兒時(shí)常能聆聽母親、父親進(jìn)行的語(yǔ)言胎教的胎兒,出生后對(duì)母親父親的聲音會(huì)有較明顯的辨別力;通過顯像屏還可以觀察到,胎兒聽到經(jīng)常對(duì)他說話的母親或父親的聲音時(shí)會(huì)有動(dòng)一下、扭過頭去等反應(yīng),有時(shí)甚至?xí)冻龊馨察o聆聽的樣子,而對(duì)別的聲音卻沒有這樣的反應(yīng)。
美國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn),經(jīng)常對(duì)他誦讀詩(shī)文的胎兒,出生后對(duì)語(yǔ)言的接受能力會(huì)明顯比沒有接受過語(yǔ)言胎教的孩子強(qiáng),開口時(shí)間會(huì)提早,今后對(duì)語(yǔ)言的理解力也會(huì)比一般孩子高。
給胎兒提供良性的外界刺激
從上可見胎兒對(duì)外界刺激是有一定反應(yīng)能力、有一定接受能力和記憶能力的。我們所說的直接效果胎教,其實(shí)并不如有些人理解的那樣狹隘,是大人在外面教,胎兒在里面學(xué),即今天你教胎兒一首唐詩(shī),明日他出生后不用人教就會(huì)背這首唐詩(shī),并且明白其中的所有意思;或天天給胎兒聽優(yōu)美的音樂,他日后長(zhǎng)大就一定會(huì)成為一個(gè)大音樂家。這樣直接的功利效果,一般是不可能從胎教中獲得的。胎教不同于孩子出生以后的文化教育,即使是直接效果的胎教,它的作用也只能從間接效果,即給胎兒帶來了什么深層次的影響這一點(diǎn)上去理解。給胎兒提供良性的信息刺激和影響,盡早開發(fā)和鍛煉他的各種能力,這就是直接效果胎教的主要內(nèi)容和真正意義所在。
胎兒是有感覺的生命體
進(jìn)行直接效果的胎教,首先要理解的一點(diǎn)是,父母必須明白胎兒不是一個(gè)無感覺的東西,而是一個(gè)有感覺的、他的感覺經(jīng)過不斷的外界良性刺激會(huì)得到更好發(fā)展的生命體。父母明白了這一點(diǎn)就會(huì)很好地理解胎兒和胎教的關(guān)系?茖W(xué)家們發(fā)現(xiàn),在胎兒聽力發(fā)育的關(guān)鍵階段,父母如經(jīng)常放優(yōu)美的音樂給胎兒聽,胎兒的聽覺能力就會(huì)比一般的胎兒發(fā)育得好,今后孩子的音樂辨別力也會(huì)比一般的孩子強(qiáng),有的經(jīng)過胎教音樂訓(xùn)練的孩子甚至?xí)霈F(xiàn)出生后能記得某些音樂片斷的現(xiàn)象。所以科學(xué)家認(rèn)為音樂是直接效果胎教的最好手段,至少它所創(chuàng)造的情調(diào)和氛圍會(huì)對(duì)胎兒的情緒起到很直接的影響,甚至可能由此而影響胎兒的智力和個(gè)性。
胎教產(chǎn)生的是一種潛移默化的影響
在胎兒教育實(shí)踐中,像嬰兒出生后能記得胎教時(shí)常聽的音樂——這類明顯的、直接出效果的現(xiàn)象并不多見,而且通常只有在音樂胎教中才有,光照、撫摸、語(yǔ)言等胎教的結(jié)果只表現(xiàn)為間接的效果,有的孩子身上甚至連間接效果也不明顯,但對(duì)胎兒素質(zhì)的潛移默化的影響還是可以在以后觀察出來的。所以我們所說的直接效果胎教,其實(shí)也還是一種間接效果胎教,只不過是用直接刺激方法來取得間接效果而已。
適當(dāng)?shù)奶ソ虒?duì)孩子身體、智力的發(fā)展肯定是有積極意義的,它增加了對(duì)胎兒的良性刺激,給胎兒成長(zhǎng)創(chuàng)造了更好的環(huán)境和氛圍,為胎兒鍛煉并增加了自身發(fā)展的潛力、提高了胎兒的綜合素質(zhì),這一點(diǎn)是可以肯定的。
研究者發(fā)現(xiàn),在胎兒視力發(fā)展的各個(gè)過程中,不時(shí)對(duì)胎兒進(jìn)行光照刺激,胎兒會(huì)轉(zhuǎn)頭尋找光源,會(huì)表現(xiàn)出興奮或自動(dòng)轉(zhuǎn)頭避開光源,認(rèn)為這樣做會(huì)有助于孩子對(duì)刺激作出反應(yīng),提高肌體的活動(dòng)能力和大腦與肌體的反應(yīng)能力。
撫摸胎教對(duì)孩子會(huì)有非常好的情感教育意義。從超聲顯像屏上可以看到,胎兒是一個(gè)有感覺能力的活體,當(dāng)父母親用充滿溫柔、充滿愛意的手撫摸時(shí),胎兒會(huì)顯得安靜,顯然這樣做有助于消除胎兒的不安、會(huì)使他感到舒服和平靜,這自然會(huì)有利于胎兒的睡眠、有利于胎兒形成良好的個(gè)性心態(tài)。
語(yǔ)言胎教具有相同的刺激功效,當(dāng)母親一邊輕柔地?fù)崦,一邊用充滿愛意的、溫柔的語(yǔ)調(diào)對(duì)胎兒說話時(shí),胎兒會(huì)顯得很愉悅很安靜,會(huì)靜靜地諦聽,他自然不可能理解父母在說些什么,但他對(duì)語(yǔ)言的語(yǔ)調(diào)會(huì)有感應(yīng),這對(duì)他今后理解語(yǔ)言是肯定會(huì)有幫助的。
有些國(guó)外的專家認(rèn)為,夫妻共同對(duì)胎兒做胎教,對(duì)胎兒更有好處。父親的音質(zhì)、語(yǔ)調(diào)與母親的不一樣,父親的情感、性格與母親的也不一樣,如果雙方能配合起來共同對(duì)胎兒實(shí)施胎教,對(duì)胎兒的最初影響就是多方面的,這會(huì)有助于胎兒性格情緒的全面、平衡發(fā)展。
胎兒在其不同的生長(zhǎng)發(fā)育階段,他的六種感覺能力——耳朵的聽覺、舌頭的味覺、皮膚的觸覺、鼻子的嗅覺、眼睛的視覺和軀體的運(yùn)動(dòng)感覺,會(huì)處在不同的發(fā)育水平,有的在胎兒發(fā)育早期形成,有的則較晚一些;不同的身體發(fā)育階段,其大腦的功能也處在不同的發(fā)展階段,這些感覺能力的發(fā)展、大腦活動(dòng)能力的發(fā)展,都要靠外界提供的信息來刺激,才能得到不斷的發(fā)展。一般適當(dāng)刺激越多,這些能力的發(fā)展就會(huì)越好,沒有刺激,感官和大腦的發(fā)育發(fā)展都會(huì)受到延緩,顯得平平。這個(gè)規(guī)律,和孩子出生后如把他放到?jīng)]有光線、不與人接觸的環(huán)境,就會(huì)變成傻子是一樣的。