在一本叫做<<生命之書(shū)>>里這樣寫(xiě)道，“人體窮盡了太陽(yáng)系形式美的可能性。更美的曲線、橄欖形和拋物線的多次重復(fù)。女人的酥胸－－愛(ài)的象牙冠－－從橢圓和拋物線中獲得了它精致的形式美�？偟目磥�(lái)，臉和身體的正面是吸引人的，而背部是令人討厭的。感官，研究眼睛、耳朵、舌頭、鼻子和觸覺(jué)器官全部都位于正面”。同時(shí)在這本書(shū)中，又不無(wú)偏見(jiàn)的說(shuō)“胸部和陰阜是有維納斯控制，而臀部置于薩圖恩的邪惡影響下，而且是反感的地方，因此當(dāng)一個(gè)人想表示輕蔑另一個(gè)人時(shí)，差不多最常見(jiàn)的方式就是邀請(qǐng)他來(lái)親親他的臀部�！�

　　這樣的說(shuō)法現(xiàn)在已經(jīng)被打破了，也許是因?yàn)橥尾渴歉�加性感的地方，也許是人們已經(jīng)在對(duì)背部幾乎是女人的第二張臉的認(rèn)識(shí)，已經(jīng)不同于傳統(tǒng)的方式了。所以，當(dāng)秋天到了的時(shí)候，當(dāng)人們不能在對(duì)女性的酥胸和隱蔽的陰阜再產(chǎn)生迷人幻覺(jué)的時(shí)候，在少女并不豐腴的體態(tài)已不在具有多少風(fēng)情和風(fēng)騷表達(dá)的時(shí)候，人們發(fā)現(xiàn)女人的動(dòng)人之處，也許就在于她扭動(dòng)的臀部上。

　　女性的扭動(dòng)，在于女性的臀部的扭動(dòng)，因?yàn)榕�人現(xiàn)在更多的借用了一個(gè)高高支起的支點(diǎn)，借助高跟鞋的作用抬高了女性的臀部，使得臀部成為一種上翹的形像，于是在男人的眼里，胸部所產(chǎn)生的是易于對(duì)于審美化的需要，而女性的扭動(dòng)之臀則把一種性感的欲望，在扭動(dòng)中散發(fā)著性感的氣息。

　　運(yùn)動(dòng)會(huì)面對(duì)女性在做健美操的形像，幾乎最貪婪的男人也不能把目光緊緊盯在女性的胸部，那樣會(huì)讓女人不安，也會(huì)任何男人不自在，女人的乳房更帶有母性的氣息，而且是需要正面面對(duì)的，而女性的臀部而她扭動(dòng)而帶來(lái)的款款風(fēng)情，則讓男人在女人不覺(jué)察的時(shí)候，充滿了意淫的想象。想想女人的彈性和女性的盈盈而動(dòng)的風(fēng)情是從何而來(lái)，當(dāng)然不是從正面得知的。當(dāng)面對(duì)上千人的靚麗女性，你的視線最先被吸引的會(huì)在女人高聳的“生命之杯”上。然而，也有不少的女人她的風(fēng)情是不能在她的胸乳上表現(xiàn)出來(lái)的。

　　女性真正打動(dòng)人的是女人的行走和女人亭亭玉立的形像，這里所透散出的風(fēng)情和風(fēng)韻，幾乎是讓一切的想入非非隨著女人臀部的扭動(dòng)而產(chǎn)生。而那些有露陰癖或是在女人體面前不自覺(jué)出現(xiàn)自瀆的男性，也多半是和女性的扭動(dòng)相關(guān)聯(lián)。

　　其實(shí)對(duì)于女性的臀部的調(diào)情作用最能體現(xiàn)這一意義的就是中國(guó)的三寸金蓮，它的實(shí)際作用一是可以通過(guò)這種拘謹(jǐn)?shù)男凶�，讓女人的陰部得到了鍛練，進(jìn)而可以提高性交的快感；第二，在女人不能忘情的挑逗男性的時(shí)候，女人的肥臀所達(dá)到的作用，并不比女性的胸乳要少。