我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化非常重視禮術(shù),不管是在社會(huì)還是在家中,人們都要遵守一定的禮法,例如三綱五常、四書五經(jīng)、中庸等等,這就是 “國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)”。在中國(guó)傳統(tǒng)的教育當(dāng)中,家庭主要承擔(dān)德育教育的責(zé)任和義務(wù),而學(xué)校主要承擔(dān)智育教育的責(zé)任,并且分工相當(dāng)?shù)拿鞔_。當(dāng)前,孩子智育教育的重要性得到了非常高度的重視,導(dǎo)致在家和在學(xué)校都把自己的教育重點(diǎn)放到了智育教育方面,那么由誰(shuí)來(lái)注重孩子品德方面的教育呢?

　　社會(huì)上各種開發(fā)兒童潛能的事情仍舊很流行,家長(zhǎng)們?yōu)榱撕⒆痈冻隽宋镔|(zhì)上的努力,他們買玩具、買書、讓孩子上培訓(xùn)班,忙得不亦樂乎、不可開交,就怕孩子輸在起跑線上。在我們開發(fā)孩子的智力的方法很到位的前提下,孩子的智力方面發(fā)展的還是很不錯(cuò)的,小小歲數(shù)就接受了大量的知識(shí)量,比起小時(shí)候的我們,應(yīng)該是成熟得多;但同時(shí)我們也就此發(fā)現(xiàn),孩子好像在另外一些方面,比起我們小時(shí)候,要“發(fā)育遲緩”多了。

　　例如,爺爺奶奶正在看電視,孩子拿到了遙控器,不商量就換到兒童頻道;跟父母鬧和玩的時(shí)候也沒大沒小,和父母打鬧也沒輕沒重——捏鼻子扯頭發(fā)的,和家長(zhǎng)一起吃飯的時(shí)候,說(shuō)什么把好菜夾到自己的碗里,等等。

　　如果說(shuō)孩子的做為是生活中的小小事,是應(yīng)該做的,那么隨著孩子的長(zhǎng)大,一些小事會(huì)發(fā)展得更加嚴(yán)重。在孩子的心目中缺少尊敬老人、愛戴老人等的概念。根據(jù)一些大城市的發(fā)展,根據(jù)他們新的業(yè)務(wù)介紹:有房子的老人,如果得不到子女的贍養(yǎng)和關(guān)照,就自覺自動(dòng)的住進(jìn)入了養(yǎng)老院。養(yǎng)老院有出租房子的責(zé)任,租金作為老人在養(yǎng)老院的經(jīng)費(fèi)來(lái)源。這個(gè)新業(yè)務(wù)從側(cè)面體現(xiàn)出,社會(huì)上有多少?zèng)]有中華民族傳統(tǒng)美德——孝順的子女啊!現(xiàn)象實(shí)在是可怕至極!

　　現(xiàn)如今的孩子在品德教育方面的缺失是我們成人的疏忽造成的。孩子從一出生就成為家庭的中心,所有的家長(zhǎng)都是為孩子服務(wù)的,這種習(xí)慣一直持續(xù)到孩子上大學(xué)的時(shí)候……好吃的、好玩的、好用的,都是盡想著孩子,爸爸媽媽爺爺奶奶全都自覺退后。

　　時(shí)間久了,孩子會(huì)會(huì)認(rèn)為一切都要以他的舒服和方便作為做事的準(zhǔn)則,甚至家里的其他人,他都是不會(huì)考慮的,也好像是不加以考慮的。因此,父母在家庭教育中不但是孩子的監(jiān)護(hù)人,還是負(fù)責(zé)孩子教育學(xué)習(xí)的最早的老師,父母的榜樣作用是不容忽視的。

　　總而言之,父母作為教育孩子的第一人應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起一定的責(zé)任。積極地給孩子講道理、講優(yōu)秀的名人故事,為他們的將來(lái)著想,努力地為孩子創(chuàng)造一定的生活和學(xué)習(xí)條件,培養(yǎng)孩子艱苦樸素、樂觀開朗、積極進(jìn)取的精神!把孩子的一些明顯的缺點(diǎn)改掉,把孩子的優(yōu)點(diǎn)都努力挖掘出來(lái),這樣就可以把孩子培養(yǎng)成一個(gè)21世紀(jì)國(guó)家的棟梁!